Свт. Василий Великий Творения. Ч. 3 Нравственные правила


НазваниеСвт. Василий Великий Творения. Ч. 3 Нравственные правила
страница9/27
Дата публикации13.08.2013
Размер1.07 Mb.
ТипДокументы
vb2.userdocs.ru > Военное дело > Документы
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   27
^

Правило 20: О крещении; какое намерение и какая сила крещения



Глава 1. Верующие в Господа должны креститься во имя Отца и Сына и Святого Духа.

(Мф. 28, 19): «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа». (Ин. 3, 3): «истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия». И еще (5): «истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие».

^ Глава 2. Какое намерение и какая сила крещения? Через него крещеаемый изменяется в уме, слове и деле и по данной ему силе делается тем же, что Родив­ший его.

(Ин. 3, 6-8): «Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше. Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа». (Рим. 6, 11): «Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем». (3-7): «Неуже­ли не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены, и подобием воскресения, зная то, что ветхий наш чело­век распят с Ним, чтобы упразднено было тело гре­ховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха». (Кол. 2, 11-12): «В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлече­нием греховного тела плоти, обрезанием Христовым; быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых». (Гал. 3, 27-28): «все вы, во Христа крестив­шиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни языч­ника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе». (Кол. 3, 9-11): «...совлекшись ветхого человека с делами его и облекшись в нового, который обновляется в позна­нии по образу Создавшего его, где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос».

^

Правило 21: О приобщении Тела и Крови Христовых, и какое намерение оного



Глава 1. И для самой вечной жизни необходимо причащение Тела и Крови Христовых.

(Ин. 6, 53-54): «истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь веч ную», и прочее.

Глава 2. Приступающий к Причащению без разу­мения намерения, для которого дается причащение Тела и Крови Христовых, не получает от сего пользы, а причащающийся недостойно — осуждается.

(Ин. 6, 53): «истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь веч­ную». И несколько ниже (61-63): «Но Иисус, зная Сам в Себе, что ученики Его ропщут на то, сказал им: это ли соблазняет вас? Что ж, если увидите Сына Человеческого восходящего туда, где был прежде1? Дух животворит, плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь». (1 Кор. 11, 27-29): «Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней. Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. Ибо, кто ест и пьет недостойно, ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем».

Глава 3. С каким намерением должно есть Тело и пить Кровь Господню? В воспоминание Господня по­слушания даже до смерти, чтобы живущие жили уже не для себя, но для Умершего за них и Воскресшего.

(Лк. 22, 19-20): «И, взяв хлеб и благодарив, прело­мил и подал им, говоря: сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание. Так­же и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается». (1 Кор. 11, 23-26): «Господь Иисус в ту ночь, в кото­рую предан был, взял хлеб и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание. Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только буде­те пить, в Мое воспоминание. Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет». (2 Кор. 5, 14-15): «Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли. А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего». (1 Кор. 10, 16—17): «Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение Тела Христова? Один хлеб, и мы многие одно тело; ибо все причащаемся от одного хлеба».

^ Глава 4. Причащающийся Святых (тайн) должен песнословить Господа.

(Мф. 26, 26): «И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал», и прочее. К сему присовокупляет (30): «И, воспев, по­шли на гору Елеонскую».

1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   27

Похожие:

Свт. Василий Великий Творения. Ч. 3 Нравственные правила iconСвт. Василий Великий Творения. Ч. 5 О подвижничестве
Слово подвижническое и увещание об отречении от мира и о духовном совершенстве 14
Свт. Василий Великий Творения. Ч. 3 Нравственные правила iconСвт. Василий Великий Творения. Ч. 3 О святом Духе к Святому Амфилохию, Епископу Инокийскому
Предисловие, в котором рассуждается, что исследования необходимы и в наименее важных частях богословия. 2
Свт. Василий Великий Творения. Ч. 3 Нравственные правила iconСвт. Василий Великий Творения. Ч. 2 Толкование на пророка Исаию
Ибо такую мысль внушает оно словом «суббота», чтобы сподобились мы оного благословения: «блажен раб той, егоже, пришед господин,...
Свт. Василий Великий Творения. Ч. 3 Нравственные правила iconГроссман Василий Гроссман Василий Добро вам ! Василий Семенович Гроссман...

Свт. Василий Великий Творения. Ч. 3 Нравственные правила iconПатрология Профессор Алексей Иванович Сидоров Преподобный Антоний...
Антонием, не принадлежит ему, но вполне православно по содержанию. От псевдоэпиграфа принципиально отличается подлог, когда под именем...
Свт. Василий Великий Творения. Ч. 3 Нравственные правила iconПравила пребывания в региональном молодежном форуме
Все участники Форума обязаны знать и соблюдать настоящие «Правила пребывания» (далее «Правила»)
Свт. Василий Великий Творения. Ч. 3 Нравственные правила iconМарк Леви Семь дней творения Budavv «Семь Дней Творения»: Махаон;...
Бог и дьявол, чтобы решить извечный спор Добра и Зла, посылают на Землю двух своих «агентов», Софию и Лукаса, которым дается семь...
Свт. Василий Великий Творения. Ч. 3 Нравственные правила iconПриклади оформлення
Василій Великий. Гомілії / Василій Великий; [пер з давньогрец. Л. Звонська]. — Львів : Свічадо, 2006. — 307 с. — (Джерела християнського...
Свт. Василий Великий Творения. Ч. 3 Нравственные правила iconДжерел, який наводять у дисертації, І списку
Василій Великий. Гомілії / Василій Великий; [пер з давньогрец. Л. Звонська]. — Львів : Свічадо, 2006. — 307 с. — (Джерела християнського...
Свт. Василий Великий Творения. Ч. 3 Нравственные правила iconВасилий Павлович Аксенов Коллеги «Василий аксенов «Жаль, что вас...
Бя скептицизм Алексей Максимов, весельчак, любимец девушек, гитарист Владислав Карпов и немного смешной, порывистый, вежливый, очень...
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2014
контакты
vb2.userdocs.ru
Главная страница