Справедливое


НазваниеСправедливое
страница22/22
Дата публикации13.08.2013
Размер3.66 Mb.
ТипРеферат
vb2.userdocs.ru > Право > Реферат
1   ...   14   15   16   17   18   19   20   21   22

32 И. Кант, Метафизика нравов, Учение о праве, часть первая, пер.

С. Я. Шейнман-Тонштейн, в кн.: И. Кант, Критика практического разума, Спб., 1995.

33 Там же, § 47, С. 356.

34 Там же, С. 356.

35 Théorie de la justice, op. cit., p. 160.

36 Théorie de la justice, op. cit., p. 168.

37 Théorie de la justice, op. cit., p. 341.

38 Théorie de la justice, op. cit., p. 92.

39 Théorie de la justice, op. cit.,p. 47.

40 N. Daniels, Reading Rawls, N.-Y, 1975; M. Sandel, Liberalism and the Limits of Justice, Cambridge, 1982; Ch. Taylor, Philosophical Papers, Cambridge, 1985; M. Walzer, Spheres of Justice, Basic Books, 1983.

41 R. Nozick, Anarchy, State, and Utopia, New York, trad. fr. Anarchie,

État et Utopie, Paris, 1988.

42 Предисловие к французскому переводу сборника эссе, написанных с 1978 по 1990 гг. и объединенных под заглавием "Справедливость и демократия".

43 Théorie de la justice, op. cit.,p. 211.

44 Théorie de la justice, op. cit.,p. 208.

45 Théorie de la justice, op. cit.,p. 218.

46 Justice et démocratic, op. cit., p. 327.

47 T. Nagel, Mortal Questions, Cambridge University Press, 1979.

48 Théorie de la justice, op. cit., p. 326 et suivantes.

49 Justice et démocratic, op. cit., p. 329 et suivantes.

50 Ibid., p. 331.

51 Ibid., p. 335 et suivantes.

52 Justice et démocratie, op. cit., p. 259.

53 Предисловие 1992 г. к Justice et démocratie, p. 9. Читатель французского перевода найдет подробный критический анализ теории справедливости Ролза в работах, рекомендованных издателями Justice et démocratie, p. 372.

54 Michael Walzer, Spheres of Justice. A Defense of Pluralism and Equality, Basic Books, 1983.

55 Luc Boltanski et Laurent Thevenot, De la justification: les économies de la grandeur, Paris, Gallimard, 1991.

56 Эта триада должна была называться "Жизнь духа". Из третьего

тома до нас дошли только Lectures on Kant's Political Philosophy, а также семинар по Критике способности суждения и эссе Ро-налда Бейнера (изданное в The University of Chicago Press, 1982). Для книги под названием Суждение. О политической философии Канта, опубликованной в Seuil в 1991, Мириам Рево д'Аллон перевела - кроме "Пост-скриптума" к первому тому Жизни духа (Мышление) - Лекции по политической философии Канта. В конце этого издания можно прочесть пояснения под названием "Мужество судить", которые она добавила к эссе Роналда Бейнера.

57 Критика способности суждения, введение IV, V. [И. Кант, собр. соч. в 8 тт., т. 5, М, 1994. С. 19. Перевод М. Левиной. Здесь и далее ссылки даются на переводы указанного издания.]

58 Там же, С. 31.

59 Там же, стр. 48. ["Благоволение" (Wohlgefallen) переведено на французский как "satisfaction" - "удовлетворение".]

60 Там же, С. 147.

61 Там же, С. 148.

62 Там же, С. 152.

63 Там же.

64 Там же, С. 161.

65 Цитируется по: собр. соч. в 8 тт., т. 8, пер. И. Шапиро.

66 "Идея всеобщей истории...", С. 26.

67 Там же.

68 Там же.

69 Цитируется по: собр. соч. в 8 тт., т. 7, пер. М. Левиной.

70 "Спор факультетов", С. 101.

71 Там же, С. 102.

72 Там же.

73 "Спор факультетов, 2-й раздел, §7.

74 "К вечному миру...", 1-й раздел, §5.

75 Ronald Dworkin, A Matter of Principle, part two: "Law as Interpretation", Oxford University Press, 1985.

76 Robert Alexy, Theorie des juristischen Argumentation, Suhrkamp, 1978. Англ. перевод: A Theory of Legal Argumentation, Oxford, Clarendon Press, 1989.

77 Manuel Atienza, Teoria de la Argumentacion juridica, Madrid, 1989.

78 Ronald Dworkin, Taking Rights Seriously, Harvard University Press, 1977.

79 Is Law a System of Rules?", in Ronald Dworkin (Ed.), The Philosophy of Law, Oxford University Press, 1977 (6 изд. 1991).

80 Т. Toulmin, The Uses of Argument, Cambridge University Press, 1958.

81 Английский переводчик избрал слово justification, а испанский переводчик, в данном случае Атьенса - fundamentacion.

82 Несколько слов о лексиконе: в немецком языке, особенно в немецком языке Хабермаса и его школы, Diskurs означает сразу и дискурс вообще, т. е. последовательность фраз, и дискурс в смысле дискуссии, т. е. последовательность аргументов (английский язык пользуется словом discourse, а испанский - discurso; во французском термин discours часто применяется в смысле "дискуссия, основанная на аргументах"). Именно в этом смысле говорят об этике дискурса, или этике дискуссии.

83 Здесь мы видим ситуацию, сравнимую с той, какую встречаем в

"Теории справедливости" Ролза, коль скоро в этой последней речь идет о распределении "основополагающих общественных благ".

84 Здесь мы находим эквивалент кантовскому понятию максимы, которое соответствует тому факту, что эмпирические желания необходимо наделить известной обобщенностью, скажем, обобщенностью в плане действия, и даже в плане жизни, если они должны при необходимости удовлетворять критериям универсализации.

85 Chaïm Perelman, Le Raisonnable et le déraisonnable en droit, 1984;

Traité de I'argumentation. La nouvelle rhétorique, 1988; Éthique et droit, 1990, Bruxelles, Éditions de l'universite de Bruxelles.

86 Robert Alexy, A Theory of Legal Argumentation, op. cit., p. 133.

87 Здесь имеется в виду непосредственное применение. Ведь в плоскости уголовного права никакая забота о ресоциализации обвиняемого не будет оправданной, а возможно, даже и действенной, если приговоренный не будет считаться рациональным существом, способным как минимум понять аргументы, противопоставляемые его делинквентному поведению.

88 Wilhelm Schapp, In Geschichten verstrickt, Wiesbaden, B. Heymann, 1976; Vittorio Klostermann, 1983. Trad. fr. de J. Greisch, Empêtré dans des histoires, Cerf, coll. "La nuit surveillée", 1992.

89 R. Alexy, A Theory of Legal Argumentation, op. cit., p. 226.

90 Такие авторы, как Энгиш (Engisch) и Ларенц (Larenz), - процитированные в R. Alexy, A Theory of Legal Argumentation, op. cit., p. 228, прим. 44 - подчеркивают роль "открытия" в операции оправдания и говорят здесь о юридической герменевтике. Этот момент "открытия" Алекси отсылает к психологическому описанию судебных процессов и отрывает от оправдания. Но разве первой характеристикой юридической аргументации не является отрыв открытия от оправдания?

91 Разумеется, можно выделить то, что авторы называют "специальными юридическими аргументами", такими, как аналогия, аргументы a contrario, аргументы a fortiori [a fortiori (лат.) - с тем большим основанием; и подавно - прим. пер.], аргументы от абсурда и т. д. Но если они работают на границе формального и субстанциального, в них ничего нет специфического для права; мы обнаруживаем их и в других сферах дискурса. Как Алекси, так и прочие авторы переформулируют эти аргументы в рамках логического вывода. В этом отношении судьба аналогии особенно показательна (R. Alexy, A Theory of Legal Argumentation, op. cit., p. 280 et suivantes): "Ее можно считать вариантом правила универсализации, общей для общего практического дискурса и для дискурса юридического" (ibid. p. 282).

92 R. Alexy, A Theory of Legal Argumentation, op. cit., p. 274-279.

93 См. в этом сборнике статью "Эстетическое суждение и политическое суждение согласно Ханне Арендт". В этом эссе выдвигается тезис о том, что Кантовой теории рефлектирующего суждения, проиллюстрированного в знаменитой третьей "Критике" через анализ вкусового суждения и анализ суждения телеологического, можно найти другие применения, нежели те, что предлагает Кант, - если следовать путем, открытым Ханной Арендт в ее незавершенной работе "Судить". Эпистемология судебных дебатов могла бы составить один из путей выхода за рамки суждений, вычерченные Кантом, наряду, например, с историческим и медицинским суждениями.

94 Paul Ricceur, Lectures I. Autour du politique, Seuil, 1991, p. 176-195.


95 John Rawls, Théorie de la justice, Paris, Seuil, 1987.

96 "Правосудие или месть," колловкиум, организованный 30 апреля 1994 г. газетой la Croix, L'Événement, Paris, Éditions du Centurion, 1994, p. 93-107.


97 Нижеследующим анализом я обязан книге Denis Salas, Du procès pénal, Paris, Puf, 1992, p. 216-262.

98 Гегель, "Основы философии права".


99 См. Mireille Delmas-Marty, Pour un droit commun, Paris, Seuil, 1994.

100 S. Gacon, "L'oubli institutionnel", in "Oublions nos crimes", revue Autrement, 444, avril 1994, p. 98-111.

101 Le Pardon. Briser la Jette et l'oubli, dirigé par Olivier Abel, Éd.

Autrement, 1992.

102 Добавление к § 101.

103 Charles Taylor, Sources of the Self. The Making of the Modern Mind, Cambridge (Mass.), Harvard University Press, 1989.


104 См. выше эссе "Санкция, реабилитация, прощение".

105 Kant, Idée d 'une histoire universelle аи point de vue cosmopolitique, 4e proposition, trad. L. Ferry, Gallimard, coll. "Bibliothèque de la Pléiade", II, p. 192.

106 Id., Metaphysique des maeurs. Premiere partie: Doctrine du droit, trad. fr. Philonenko, Paris, Vrin, 1971.

107 Kant, Critique de la raison pratique, "Analytique", chapitre III "Des mobiles de la raison pratique", Paris, Gallimard, coll. "Bibliothèque de la Pleiade", II, p. 695.

108 Thomas Nagel, Égalité et partialité (1991), trad, fr., Paris, Puf, 1994.

109 См. выше эссе "Интерпретация и/или аргументация".

110 См. выше эссе "После "Теории справедливости" Джона Ролза.

111 Поль Рикёр, "Интерпретация и/или аргументация", См. выше: "Справедливое I".


112 Транскрипция, осуществленная с помощью электронной стенографии без исправлений орфографии и синтаксиса стенографисткой С. Бардо, была опубликована в Le Monde des Débats за ноябрь 1999 г. с несколькими купюрами; здесь я постарался дополнить недостающие места.


113 Olivier Beaud et Jean-Michel Blanquer, la Responsabilité des gouvernants, Descartes et Cie, 1999, а также О. Beaud, le Sang contaminé, Paris, Puf, 1999.


114 Antoine Garapon, "Pour une responsabilité civique", Esprit, mars-avril 1999, p. 237-249.

1   ...   14   15   16   17   18   19   20   21   22

Похожие:

Справедливое iconПроект “За Здоровое и Справедливое будущее”
...
Справедливое iconНикита Алексеевич Наймушин Первый и последний Наймушин Никита Алексеевич Первый и последний
Земля пережила ядерную войну, но человечество выжило, изменив свою природу в лучшую сторону. Новый вид людей исцелил нанесенные планете...
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2014
контакты
vb2.userdocs.ru
Главная страница