Зощенко М. М. Письма к писателю. Возвращенная молодость. Перед восходом солнца: Повести // Сост и вступ статья Ю. В. Томашевского


НазваниеЗощенко М. М. Письма к писателю. Возвращенная молодость. Перед восходом солнца: Повести // Сост и вступ статья Ю. В. Томашевского
страница11/20
Дата публикации24.05.2013
Размер2.67 Mb.
ТипСтатья
vb2.userdocs.ru > Медицина > Статья
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   20

войну против Испании. Один из биографов, говоря об этой войне, отмечает:

"Разум Наполеона утратил сознание меры".

После первых неудач нервы Наполеона уже заметно стали сдавать. Вернее -

нервы Наполеона стали сдавать, и тогда начались первые неудачи. После 1808

года Наполеон стал не только раздражительным, но он буквально приходил в

бешенство при малейшем возражении.

С этих лет он уже подряд проигрывает почти все сражения. Он затевает

плохо продуманный поход в Россию. Он становится чувствительным и даже

малодушным. В период Ста дней он проявляет признаки крайнего безволия - он

плачет над портретом сына и в ответственнейший момент не едет сам к войскам,

а посылает своего генерала.

Можно смело сказать, что после 39 лет жизни Наполеон как бы не

существует. О Наполеоне 1815 года биограф пишет: "Не физическая, а душевная

усталость свинцовой тяжестью приковывает его даже днем на целые часы к

кровати".

Истощенный, перераздраженный мозг разрушил этого великого и необычайно

умного человека, быть может - одного из умнейших людей.

Вот небольшая сценка, которая показывает, насколько Наполеон был умен и

насколько понимал физическую сущность вещей.

В 1810 году он посетил лагерь зачумленных. Он хотел показать пример

мужества и бесстрашия. Обойдя лагерь, он сказал своим приближенным: "Кто

способен побороть страх, тот может побороть и чуму".

И в самом деле. Страх - это такое нервное состояние (слабость,

бездеятельность многих нервных центров), при котором организм особенно

восприимчив к болезням.

Закат Наполеона был не случаен. Он был, кроме того, неизбежен.

Положение обязывало затрачивать колоссальную энергию.
IV (к стр. 120)

Это устаревшее слово "вдохновение", вероятно, ничего не объясняет

современному читателю. И поскольку весь наш материал касается людей,

связанных с творчеством, нелишне об этом кое-что сказать и расшифровать это

понятие, это состояние, которому приписывались какие-то чуть ли не

божественные свойства.

Старое понятие "вдохновение" не заменено еще другим словом. Это такое,

что ли, счастливое сочетание физического здоровья, бодрости, нервной

свежести и уверенности в себе, которое позволяет всю силу своей личности

бросить в одно место - в данном случае, скажем, в искусство. Это есть мощь,

потенция. Это есть особая, но не совсем правильная работа всего организма.

Вернее, даже совсем неправильная работа. Вдохновение - не совсем нормальное

состояние. Это скорее перегрузка, это высокая работа организма за счет

других, более низких, функций. Это так называемая "сублимация".

Каким образом и откуда возникает это творческое состояние, названное

вдохновением?

Замечено, что человек, который живет распутно, не может иметь

вдохновения. Он может иметь вдохновение, но он имеет его тем меньше, чем

больше он распутничает. Причем не только распутство, то есть излишняя трата

энергии, но и счастливая, равномерная жизнь, благополучие, любовь к женщине

- все это весьма плохие обстоятельства для вдохновения.

Правда, классический пример - влюбленные пишут стихи. Но они всякий раз

перестают писать, если их любовь увенчана. То есть влюбленные пишут стихи

именно до того момента, покуда они не затратили своей энергии на более

"низменные" потребности.

Если же. предположим, человека оставила женщина и этим он несчастен -

есть все шансы, что он напишет какую-нибудь вдохновенную поэму или роман.

Таких примеров мы знаем множество '.' Боккаччио в своем предисловии к

"Декамерону" пишет, что несчастная любовь создала ему эту книгу. Он написал

эту книгу "благодаря Амуру, который освободил его от своих уз". Бетховен

однажды, отказавшись от любви, которую предложила ему одна из его поклонниц,

сказал своему другу: "Если бы я таким образом захотел пожертвовать свои

силы, что же бы осталось для лучшего, для благородного""
Чрезвычайно трагична и показательна в этом смысле жизнь Бальзака. Этот

величайший писатель, написавший столько, сколько никому не удавалось, подряд

терпел в любви поражения.

Человек любил женщину в течение почти 30 лет. И за эти годы он лишь три

раза с ней встречался. Первый раз две недели, второй раз месяц, и наконец,

уже будучи развалиной, за полгода до смерти, он женился на ней. Вот пример

необычайной сублимации, переключения низменных процессов на творчество.

Ж. Ж. Руссо пишет роман "Новая Элоиза" в тот год, когда он, как

сообщают его биографы, был безумно влюблен в одну женщину - и она не

принадлежала ему.

Вот еще один классический пример сублимации. Пушкин делает предложение

Н. Гончаровой. Свадьба назначена на октябрь 1830 года. Пушкин получает от

отца имение Болдино и в последних числах августа спешно выезжает туда для

устройства дел. В первых числах сентября Пушкин собирается вернуться назад.

Однако возвращение невозможно. Всюду по случаю холеры расставлены карантины,

и путь к Москве и Петербургу отрезан. Влюбленный поэт невольно задерживается

в Болдине больше чем на три месяца.

Все негодование, страсть, тоска, злоба и бешенство на задержку, вся

нерастраченная нежность и любовь к своей невесте - все это в течение трех

месяцев "перемалывается", переключается на творчество. Так называемая

"болдинская осень" была исключительна по обилию творческой продукции.

Никому, пожалуй, и никогда не удалось в течение трех месяцев создать

столько, сколько создал Пушкин.

Он закончил "Евгения Онегина", он написал пять "Повестей Белкина", он

написал "Каменный гость", "Пир во время чумы", "Домик в Коломне", "Скупой

рыцарь", "Моцарт и Сальери", "Историю села Горюхи-на" и, кроме того,

несколько мелких стихотворений. Это была знаменитая "болдинская осень",

которая всегда поражала историков литературы.

Величайшее творчество никогда почти не шло об руку со спокойным,

размеренным благополучием и тем более - с удачной любовью к женщинам.

Правда, многие, если так можно сказать, "надували" природу. Гете, например,

был женат на неграмотной служанке, жилс ней, казалось бы, безоблачно долгие

годы, однако он постоянно влюблялся в "прекрасных женщин", которых он

встречал при дворе. И эту влюбленность он как бы превращал в поэзию.

И нам не приходилось видеть по-настоящему счастливых людей, которые

были бы велики в своей работе. Все они были неудачники в личной судьбе.

Трагична жизнь Нищие, Гоголя, Канта, которые вовсе не знали женщин.

V (к стр. 120)

Кажутся чрезвычайно наивными и неуклюжими те критики, которые

"уговаривают" писателя вернуться на путь художественного творчества. Одно

время, например, уговаривали Л. Н. Толстого вернуться к художественной

прозе, в то время как писатель был занят религиозными вопросами. Уговаривали

Гоголя.

Конечно, тут никакие уговоры не помогают. Тут дело не в нежелании

писателя. Тут дело в физическом состоянии, которое изменить не так-то

просто.

В этом смысле даже Белинский допустил ошибку, наставляя Гоголя на путь

истины и упрашивая его вернуться к прежней художественной работе.

Как будто это зависит от писателя. Хорошо, дескать, сейчас вернусь.

Такое возвращение могло быть после капитального ремонта всего организма

писателя, что, например, не удалось Гоголю. А если бы удалось, то он

вернулся бы и без всякого увещевания. И, вернувшись, создал бы не

искусственным образом "положительный тип", о котором он так мечтал и за

которого все же взялся во втором томе "Мертвых душ", не имея на то

физических данных.

Это, повторяю, могло бы случиться, если б Гоголь вернул свое здоровье и

свою "утраченную молодость". И, может быть, за порогом сознания такое

стремление - найти положительного героя - и было стремлением пересоздать

себя и свою больную психику. Но тут надо было начать именно с себя.

VI (к стр. 122)

Вот список великих людей, здоровье и долголетняя жизнь которых были, по

мнению автора, организованы собственными руками:

Кант - 81, Толстой - 82, Галилей - 79, Гоббс - 92, Шеллинг - 80,

Пифагор - 76, Сенека - 70, Гете - 82, Ньютон - 84, Фарадей - 77, Пастер -

74, Гарвей - 80, Дарвин - 73, Спенсер - 83, Смайльс - 90, Платон - 81,

Сен-Симон - 80, Эдисон - 82 '.

Здесь наиболее всего характерны следующие примеры.

Кант (1724-1805) нередко говорил (и писал), что он сам, собственными

руками сделал себе здоровье и удлинил свою жизнь.

К этому относились как к некоторому чудачеству великого философа.

Между тем Кант, как мы увидим, на самом деле "сделал себя", и даже

сделал, если можно так сказать, из материала не совсем "доброкачественного".

В молодые годы Кант отличался весьма плохим здоровьем. Многочисленные

болезни, нервные припадки и наклонность к меланхолии предсказывали

непродолжительную жизнь.

"Это был слабенький мальчик,- писал его биограф,- с нежным, бессильным

телосложением, с плоской, вдавленной грудью".

Другой биограф (Куно Фишер) говорил о Канте: "Человек со слабым

здоровьем, причинявшим ему всякого рода беспокойства и затруднения при

умственной работе". И, наконец, сам Кант писал:

"У меня имелась наклонность к ипохондрии, граничащая с пресыщением

жизнью",

Бессильный, даже болезненный от природы, он между тем достиг глубокой

старости. К 40 годам здоровье его укрепляется все больше и больше, и до

последних двух лет его жизни он не знает никаких болезней. "Его хорошее

телесное состояние (сообщает биог-

' Сюда, несомненно, следует отнести также и нашего гениального

соотечественника И. II. Павлова, которому в настоящее время 85 лет, однако

он не потерял ни бодрости, ни способности к творческой работе. раф) было

следствием осторожности. Он никогда не болел (кроме молодых лет) и никогда

не нуждался в медицинской помощи".

Продолжительную свою жизнь он считал делом своих рук. Он вел

специальную запись рано умерших людей и ежегодно читал и внимательно изучал

таблицы смертности, которые по его просьбе всегда присылались ему

кенигсбергской полицией.

Вся его жизнь была размерена, высчитана и уподоблена точнейшему

хронометру. Ровно в десять часов он ложился в постель, ровно в пять он

вставал. И в продолжение 30 лет он ни разу не встал не вовремя. Ровно в семь

часов он выходил на прогулку. Жители Кенигсберга проверяли по нем свои часы.

Все в его жизни было размерено, заранее решено, и все было продумано до

самой малейшей подробности, до ежедневной росписи кушаньям и до цвета каждой

отдельной одежды.

Об этом стремлении установить твердые привычки мы будем говорить

отдельно (см. комментарий X). Пока же скажем, что это стремление вовсе не

было чудачеством или особой, что ли, ненормальностью Канта. В этом была

целая система, целое даже учение, о котором, повторяю, будет у нас отдельная

речь.

Во всяком случае, всю свою жизнь Кант подчинил строжайшей системе

гигиенических правил, выработанной им самим и основанной на продолжительном

и чрезвычайно тщательном наблюдении над своим телом и настроением.

Он в совершенстве изучил свое телесное устройство. свою машину, свой

организм, и он наблюдал за ним, как химик наблюдает за каким-либо химическим

соединением. добавляя туда то один, то другой элемент.

И это искусство сохранять жизнь, оберегать и продолжать ее основано на

чистом разуме.

Силой разума и воли он прекращал целый ряд болезненных явлений, которые

подчас у него начинались.

Ему удавалось даже, как утверждали биографы, приостанавливать в себе

простуду и насморк.

Его здоровье было, так сказать, собственным, хорошо продуманным

творчеством.

Психическую силу воли он считал верховным правителем тела.

Автор не считает идеалом такую жизнь, похожую на работу машины. Надо

все же сказать, что опыт Канта удался, и продолжительная жизнь и громадная

трудоспособность его блестяще это доказывают.

Это был изумительный опыт человека, приравнявшего свой организм к

точнейшей машине. В этом было, конечно, много справедливого. Но в этом была

и ошибка, о которой будем говорить в дальнейшем.

Пастер (1822-1895). Знаменитый натуралист и профессор химии на 40-м

году жизни был разбит параличом. У него было кровоизлияние в мозг от

чрезвычайно большой, напряженной работы, которая велась, так сказать,

запоем, без всякого элементарного соблюдения гигиенических правил.

И - случай исключительный и даже беспримерный: он прожил почти до 74

лет. То есть после удара он прожил с лишком 30 лет, причем в эти 30 лет

отличался исключительным здоровьем и необычайной нервной свежестью. Больше

того: наиболее ценные работы и открытия были сделаны именно в этой второй

половине жизни этого гениального человека.

Биографы вскользь указывают, что Пастер, медленно оправляясь от удара,

обложил себя медицинскими книгами от домашнего лечебника до Смайльса и,

изучая себя и свою болезнь, шаг за шагом сумел возвратить свое здоровье и

молодость. Правда, до конца жизни Пастер слегка волочил левую ногу, но тут,

вероятно, оставалось механическое повреждение тканей мозга, и изменить это

было не в силах человека.

Гете (1749-1831) так же, как и Кант, стремился к точности и порядку.

Так же, как и Кант, он не имел в молодости здоровья. И это здоровье он

создал собственной волей и тщательным изучением своего тела.

В 19 лет у него было кровотечение из легких. В 21 год он был, казалось

бы, конченый неврастеник с крайне расшатанным здоровьем и нервной системой.

Он не мог переносить даже малейшего шума. Каждый шум приводил его в

бешенство и исступление. Сильные головокружения и обмороки мешали ему

заниматься умственным трудом.

Изучив себя, Гете шаг за шагом вернул и сделал себе блестящее здоровье,

которое не покидало его почти до конца его продолжительной жизни. (Он умер

82 лет.)

Он боролся со своим нездоровьем, со своей неврастенией и с психической

слабостью чрезвычайно настойчиво и обдуманно.

Признавая, что хотя бы отвращение к шуму есть не только физическое, но

и психическое состояние, он стал преодолевать это отвращение несколько,

казалось бы, странным, но несомненно верным путем. Он приходил в казармы,

где бьют в барабан, и подолгу заставлял себя слушать этот шум. Иной раз он,

будучи штатским человеком, шагал вместе с воинскими частями, заставляя себя

маршировать под барабанный бой.

Чтобы побороть свою привычку к частым головокружениям, он нередко

заставлял себя подниматься на соборную колокольню. Он стал посещать
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   20

Похожие:

Зощенко М. М. Письма к писателю. Возвращенная молодость. Перед восходом солнца: Повести // Сост и вступ статья Ю. В. Томашевского iconПисьма. 1910 1943
Немирович-Данченко В. И. Избранные письма: в 2 т. М.: Искусство, 1979. Т. 2: 1910 – 1943 / Сост. В. Я. Виленкин, комм. Н. Р. Балатовой,...
Зощенко М. М. Письма к писателю. Возвращенная молодость. Перед восходом солнца: Повести // Сост и вступ статья Ю. В. Томашевского iconЗ. фрейд психология бессознательного
Ф86 Психология бессознательного: Сб произведений / Сост,, науч ред,, авт вступ ст. М. Г. Ярошевский.— М.: Просвеще­ние 1990.— 448...
Зощенко М. М. Письма к писателю. Возвращенная молодость. Перед восходом солнца: Повести // Сост и вступ статья Ю. В. Томашевского iconДафна дю Морье Прощай, молодость
«Прощай, молодость» — один из ранних романов английской писательницы. Это трогательное, пронизанное искренним сочувствием повествование...
Зощенко М. М. Письма к писателю. Возвращенная молодость. Перед восходом солнца: Повести // Сост и вступ статья Ю. В. Томашевского iconМаксим Горький Дети солнца Горький Максим Дети солнца сцены действующие лица
На шкафе белеет чей-то бюст. У окна налево большой круглый стол; перед ним сидит Протасов, перелистывает какую-то брошюру и смотрит,...
Зощенко М. М. Письма к писателю. Возвращенная молодость. Перед восходом солнца: Повести // Сост и вступ статья Ю. В. Томашевского iconИван Алексеевич Бунин Легкое дыхание
Бунинскую музыку прозаического письма не спутаешь ни с какой другой, в ней живут краски, звуки, запахи… Бунин не пиcал романов. Но...
Зощенко М. М. Письма к писателю. Возвращенная молодость. Перед восходом солнца: Повести // Сост и вступ статья Ю. В. Томашевского iconСвятитель Николай Сербский Миссионерские письма По благословению...
Перед вами сборник писем одного из известнейших епископов, проповедников и мыслителей Сербской Церкви – Николая Велимировича
Зощенко М. М. Письма к писателю. Возвращенная молодость. Перед восходом солнца: Повести // Сост и вступ статья Ю. В. Томашевского iconБел Кауфман Вверх по лестнице, ведущей вниз
Вверх по лестнице, ведущей вниз». Роман о школьниках и их учителях, детях и взрослых, о тех, кто идет против системы. Книга начинается...
Зощенко М. М. Письма к писателю. Возвращенная молодость. Перед восходом солнца: Повести // Сост и вступ статья Ю. В. Томашевского iconБел Кауфман Вверх по лестнице, ведущей вниз
Вверх по лестнице, ведущей вниз». Роман о школьниках и их учителях, детях и взрослых, о тех, кто идет против системы. Книга начинается...
Зощенко М. М. Письма к писателю. Возвращенная молодость. Перед восходом солнца: Повести // Сост и вступ статья Ю. В. Томашевского iconХудожественная литература
Текст] = Suomalainen matkakumppani : русско-финский разговорник / [сост. К. Васильев]. Санкт-Петербург : Авалонъ : Азбука, 2011....
Зощенко М. М. Письма к писателю. Возвращенная молодость. Перед восходом солнца: Повести // Сост и вступ статья Ю. В. Томашевского iconХудожественная литература
Текст] : [полезная информация о стране, краткий грамматический очерк испанского языка] / сост. Е. И. Лазарева. Москва : Астрель :...
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2014
контакты
vb2.userdocs.ru
Главная страница