Бхайравананда Трикасамарасья Каула Стратегия и тактика тропы Узора Великой Бездны Минск


НазваниеБхайравананда Трикасамарасья Каула Стратегия и тактика тропы Узора Великой Бездны Минск
страница3/25
Дата публикации29.03.2014
Размер3.49 Mb.
ТипКнига
vb2.userdocs.ru > Литература > Книга
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   25
Часть I

Корни
Прошлые эпохи — дело темное. Слишком мало мы знаем, что происходило сотни тысяч лет назад на Земле. Всегда считалось, что учение нашей традиции зародилось в глубочайшей древно­сти, однако научных доказательств этому нет. Есть лишь леген­ды, предания, описывающие те древние времена. Сведения, со­держащиеся в преданиях, настолько удивительны, что на стра­ницах одной из своих книг великий мастер Лакшман Джу гово­рит о том, что он не распространяется подробно на эти темы, так как современным людям будет очень трудно поверить в ис­тинность того, о чем в них говорится. Я все же рискну говорить о прошлом, избрав для изложения темы синтез научно-попу­лярного языка и языка преданий и легенд. Разумеется, все даты, приводимые мной, весьма условны и я не могу научно доказать истинность излагаемых взглядов на исторический процесс. Од­нако полагаю, что читателю будет весьма полезно взглянуть с альтернативной стороны на то, что многие называют прогрес­сом человечества и развитием духовности.

Несколько слов о шайва-шактизме
Духовная традиция Шивы и Шакти является очень древней. Согласно ей самой, это Учение в той или иной форме существо­вало задолго до возникновения нашей галактики. По мнению ученых, основывающих свои суждения на материальных дока­зательствах, корни шайва-шактизма, как минимум, уходят в эпоху палеолита. Необычайно природная и архаичная, эта ду­ховная традиция в то же время чудесным образом остается со­временной и актуальной. Секрет актуальности Учения в том, что оно основывается на знании подлинной Природы мирозда­ния и обладает многообразными и мощными методами самосо­вершенствования, ведущими адепта к достижению Абсолютно­го Совершенства — уровню Самого Бога.

Со временем Учение разделилось на множество ветвей. Одни из этих ветвей представляют собой просто архаичный и краси­вый религиозный культ, основанный на вере, преданиях и риту­алах, другие же сохранили подлинный огонь мистической жиз­ни — поток вдохновенной Божественной Милости, глубокие знания подлинной Природы мироздания, а также арсенал чу­десных методов Самореализации. Одним из таких древнейших, наиболее мощных и загадочных потоков Учения является Бхай-равизм — Тропа Бхайравы. Прежде чем приступить к ее рас­смотрению, следует сказать несколько слов о шайва:шактизме в целом. В этом учении Бог почитается как Великий Отец (Шива) и Великая Мать (Шакти). Утверждается, что Бог один и аспект Шивы выражает Реальность Бога, Божественное Со­знание, а аспект Шакти — Божественную Энергию, присущую этому Сознанию. Все в мире создается, существует и разруша­ется существованием Шивы и силами Шакти. Шива не суще­ствует отдельно от Шакти, а Шакти не существует отдельно от Шивы.

Археологи находят в разных местах планеты предметы, дати­руемые эпохой палеолита, свидетельствующие о том, что Шива и Шакти под теми или иными именами почитались уже тогда. К этим предметам относятся шивалингамы — вертикально уста­новленные в священных местах камни, согласно представлениям шайва-шактизма, соединяющие небо и землю, а также другие «противоположности» в одно целое. Стоит также упомянуть о находимых в разных частях света каменных и глиняных мужс­ких и женских фигурках с гипертрофированными половыми орга­нами, относящихся к культам Великой Матери и Великого Отца.

Факты нахождения всех этих предметов в разных удаленных друг от друга местах говорят лишь о том, что Традиция основа­на на универсальных архетипах, присущих всем расам и культу­рам, либо о том, что древние племена не были изолированы друг от друга и замкнуты на самих себе.

Взгляните на образы Шивы Иогараджи, Владыки Йогов, и Шивы Пашупаты, Владыки Зверей. Не правда ли, в этих обра­зах Бог напоминает нам великих первобытных предков — Шива обнажен, и лишь звериная шкура опоясывает Его бедра, не­стриженые длинные волосы, а на некоторых изображениях и борода ниспадают на Его плечи и грудь. Шея Шивы украшена ожерельем четок, сделанных из семян священного дерева, а также змеей, обвивающей шею Владыки, символизирующей единство Шивы с Его блаженной супругой Шакти и власть над силами мира.

В образе Шивы Натараджи, Владыки Танца, Бог походит на древнего шамана с развевающимися от неистовой пляски воло­сами, громко бьющего в барабан. Лицо же Шивы Натараджи при этом сохраняет выражение полного покоя и запредельного транса. Рассматривая образы Шакти, мы тоже обнаружим, что они очень архаичны и природны.

Проходя через смену эпох, шайва-шактизм претерпел раз­личные трансформации и изменения, однако Суть и Сила Тра­диции остаются живыми.

Чтобы лучше понять как шайва-шактизм в целом, так и Бхай-рава-тантру в частности, сделаем экскурс в древние времена.
Истоки Пути
Как я упоминал выше, согласно легендам и преданиям, Уче­ние существовало задолго до возникновения нашей галактики. Я не буду описывать это время, так как рассказ об этом будет звучать слишком фантастическим для современного человека. Обойду также молчанием эпоху, когда наша Земля была совсем молодой, покрытой вулканами, реками и озерами магмы, когда Знание хранилось огненными существами, именуемыми в неко­торых культурах ифритами. Мы также не будем останавливаться на более позднем периоде, когда живые существа, владевшие Знанием, жили в воде и были андрогинами, а коснемся более близкой к нам эпохе, начавшейся несколько сотен тысячелетий назад. Несмотря на ее близость к нашему времени, повествова­ние даже о ней с трудом укладывается в сознании человека, выросшего в наш век.

Многие современные люди считают, что люди, жившие 450 тысяч лет назад и раньше, были менее развиты, чем мы. Многие верят, что древний человек был глупее нас и имел меньше воз­можностей. Такие представления свидетельствуют о наивности и невежестве. Давайте подумаем. Если мы сравним всю исто­рию существования человечества с одним годом, то период вре­мени с тех пор, когда мы стали использовать металлы, по сегод­няшний день уместится в последний час перед боем часов, опо­вещающих наступление нового года. Древняя же цивилизация, не увлекающаяся разработкой и совершенствованием орудий труда, существовала сотни тысяч лет. Будет легкомысленным сказать, что те люди не создали своих великих цивилизаций только потому, что они не строили дворцов и не пользовались лопатой. Человек — существо творческое. Венцом последних 5 — 7 тысяч лет развития нашей цивилизации было создание космического корабля, компьютера и ядерной бомбы. Что же было высшим плодом древней цивилизации, существовавшей на протяжении более 450 тысяч лет, в сравнение с которой наша культура выглядит младенцем? Неужели это каменный топор и умение разводить огонь? Это звучит глупо и наивно. Также

глупым было бы сказать, что тяжелая жизнь на природе не по­зволяла древнему человеку достичь больших высот в развитии. Жизнь древнего человека в мире, полном ягод и грибов, плодов и зверья, не была более трудна, чем наша жизнь для нас. Пред­ки полно и гармонично вписывались в природу и ход ее собы­тий. Вообще, что есть критерий развития личности? Умение построить и водить автомобиль или же умение быть счастли­вым, находясь в гармонии с самим собой и со всем миром? Достижение полной абсолютной гармонии и счастья — дело не менее нужное, чем конструирование телевизора, смею сказать, что это дело даже более нужное. Древние люди занимались со­вершенствованием не окружающей среды (подобная идея была бы воспринята ими как полное безумие), а совершенствованием самих себя. Изучение своей природы, как и природы всего мира, было ключом к успеху.

Давайте поразмыслим над следующими идеями.

Мудрый понимает, что если ты не повредил себе ногу, не надо ходить с костылями, а если у тебя хорошее зрение, ни к чему носить очки. Разумы, запоминающие любую информацию точно и быстро, не создадут библиотек. А если они в силах со­считать все, что им необходимо, они никогда не изобретут ком­пьютеры. Если эти разумы владеют телепатией, им нет нужды создавать письменность, изобретать радио и телефоны. Если тебе тепло — не надо носить шубу. Если тебе тепло всегда — тебе не надо владеть технологией пошива одежды и изготовле­ния жилищ.

Наши предки, жившие миллионы лет назад, не имели нужды в письменности, компьютерах, теле- и радиоаппаратуре, им не нужны были дома и одежда. Такую цивилизацию нельзя на­звать неразвитой. Если цивилизация очкастых калек, ездящих в инвалидных креслах и имеющих слабые мозги, будет обви­нять цивилизацию богатырей в дикости и отсталости только потому, что у богатырей не развита технология изготовления инвалидных колясок и протезов, калеки будут не правы.

Цивилизация каменного века и более ранних времен была более совершенна, чем наша, ибо она практически не имела тех­нологии изготовления протезов, т. е. орудий труда. Люди тогда не изобретали религий, это говорит о том, что прямое осозна­ние Бога было в глазах и сердце каждого человека.

Наши предки, ходившие обнаженными и спавшие в лесу на траве, постигли тайну мироздания и нашли пути к Абсолютно­му Счастью и Гармонии, так говорит Учение. В этом и был венец достижения древней цивилизации. Они не знали слова «Бог», скорее всего, они вообще не использовали языка, прибе­гая к иным средствам коммуникации, но они постигли путь к единству с Богом, с Реальностью. Как второстепенные следствия Пути древними цивилизациями были развиты так называемые сиддхи: телепатия, телекинез и телепортация, до невиданных высот развились иммунитет, регенерация, способность к исполь­зованию в качестве источников энергии огромного многообра­зия пищи и способность адаптации организма к суровым кли­матическим условиям.

Что же изменило ход истории и побудило людей забыть о себе и заняться изменением окружающей среды? Предания и легенды упоминают дегенерацию поколений и вырождение че­ловечества. Что же, все во вселенной имеет периоды роста, рас­цвета и упадка, таков закон.

Конечно, многие не согласятся с подобной точкой зрения на ход цивилизации и ценности развития. Никто сейчас не может предоставить научные доказательства того, что древние мифы и предания описывают реальные события, реальное прошлое. Мы мало что знаем о гигантском, с точки зрения человека, пе­риоде времени, предшествующем эпохе интенсивного развития орудий труда, однако нам стоит узнать об этом побольше — мы все родом из того времени и все, что мы имеем из нашей духов­ности, вышло из той эпохи. Поняв, что из себя представлял мистический духовный путь наших далеких предков, нам легче будет понять, куда, как и почему мы идем в наших духовных поисках.

Нас могут спросить: «А нужны ли современным людям зна­ния каменного и золотого веков, ведь мы больше не живем в лесах, да и если мы выродились, способны ли мы использовать древнюю мудрость?». Конечно, многое из богатства культуры наших предков мы уже не в силах использовать, но сохранилось много такого, что продолжает быть актуальным и может при­нести огромную пользу. Что же касается вырождения и дегене­рации человеческих существ... Ход жизни идет по спирали, и низшая точка упадка может стать стартом к новому возрожде­нию.

Согласно древним преданиям, предки современных людей произошли от богов — могучих существ, могущих по своей воле перемещаться в пространстве вселенной на огромные расстоя­ния, по своему желанию создавать и разрушать миры.

Все в этом мире ветшает и теряет чистоту и силу. Таков закон мироздания. Ветер стачивает верхушки гор, леса превра­щаются в поля, а поля — в пустыни. Каждое новое поколение

чуть-чуть слабее, чем предыдущее. Однажды настала пора и боги, утратив способность рожать богов, породили первых на земле людей. Древние люди сильно отличались от современных. Во многом они сохранили мудрость и силу богов. Наши далекие предки имели огромную физическую силу и способность при­спосабливаться к любым климатическим условиям. Поэтому древние не носили одежды, не нуждались в орудиях труда и строительстве жилищ. Пищеварительная система наших дале­ких предков, населявших Евразию, была настолько мощна, что они могли использовать в пищу травы, листья деревьев, коре­нья, плоды и мясо животных, даже не подвергая все это терми­ческой обработке. Потомки богов практически не ведали болез­ней. Легенды и предания говорят, что предки жили в гармонич­ном слиянии с Богом и природой, не отделяя себя от них. По­этому и имели множество удивительных способностей. Древ­ние люди обладали такой силой, что легко побеждали в поедин­ке хищников, подобных львам и медведям. Они могли переме­щать материальные предметы силой взгляда, владели талантом воспринимать мысли друг друга, а также передавать мыслен­ные сообщения другим людям, находившимся от них на рассто­янии многих тысяч километров. Поэтому наши предки не нуж­дались в речи. Легенды говорят, что большинство предков обла­дали способностью оставлять свои физические тела на земле и в невидимых магических телах путешествовать в другие миры. Из преданий следует, что боги — величайшие существа из раз­ных миров вселенной — продолжали общаться с обитателями древней Земли. На планете не было тогда ни войн, ни раздо­ров — наши предки, не отделимые от Бога и природы, имели высшую мудрость. К тому же места на Земле хватало всем жи­вым существам.

Какова же была духовная жизнь тех могучих существ? Име­ли ли они свою религию? Духовная жизнь наших предков была очень богата, хотя религии у них не было вовсе. Вся их жизнь была религией. Поистине, древние были каула-тантриками, ибо в их жизни одухотворено было все — даже физиологические процессы еды, совокупления, сна и дыхания. Понятие «Бог» было им неведомо, так как, чтобы помыслить Бога как нечто конкретное, необходимо выделить его из себя и мира, а себя выделить из мира и Бога. Только тогда возможно рассматри­вать Бога как нечто, думать о нем. Но будет ли Богом то, что отлично от тебя, то, что может помыслиться разумом? Древние не делили мир на духовное и материальное, злое и доброе. Те­лом они были подобны зверям, духом-сознанием — богам. Все было целостным и нерасчлененным. Такое состояние в мисти­цизме символизируется образом дракона, сочетающего в себе земную природу рептилии и небесную природу крылатых су­ществ.

Великое Совершенство есть Великая Простота. Если твое сознание совершенно, ты не строишь храмы, ибо и внутри и вне тебя — сакральное храмовое пространство.

Некоторые называют ту эпоху Веком Хаоса, иные — Золо­тым Веком. Я бы назвал то время Эпохой Гармонии.

^ Каменный век
Человеческий род медленно, но верно вырождался с каждым последующим поколением. Тысячелетие за тысячелетием поко­ления утрачивали мудрость, силу и таланты. Постепенно чело­веческое сознание стало выделять себя из мироздания, стало отделяться от единства с Неописуемой Реальностью, которую мы зовем Богом. Полные спонтанность и естественность были нарушены, восприятие гармонии дало сбой. Люди чувствовали эту беду, многие желали вернуться назад к целостности, однако одного желания для достижения цели было уже мало. Влияние тиродхана шакти, энергии сокрытия Истины на нашу планету усилилось. Поскольку мир многими уже перестал воспринимать­ся таким, каков он есть, люди пытались восполнить утраченное зачатками религии. Появилась нужда в мистицизме — науке единства с Единственно Сущим, с Богом, и древние святые гуру взялись за выполнение своей миссии. Человечеству передава­лись шактипат и медитативные методы.

Первым религиозным символом, первой иконой и первым храмом был стоящий вертикально природный камень. Именно об этом и поведали нам изыскания ученых, изучающих цивили­зацию. Твердый, прочный и крепкий, простой и единый, своей вертикальностью соединяющий небо и землю, камень был наи­более верным изображением Бога. Это уже не так совершенно, как Все-и-Ничто прошедших эпох, но намного совершенней культовых предметов бронзового века. Даже когда люди стали использовать не только природно-стоящие, но и искусственно установленные камни, это были мудрые и счастливые времена. Людям хватало одной медитации — созерцания камня, чтобы познать Бога. К этому добавлялось лишь повседневное внимательное наблюдение сердцем за внешним и внутренним мирами. Преграда, отделяющая человека от Бога, была тонка и подобна дымке. Медитативного созерцания камня было достаточно, что­бы разбить эту туманную преграду. Так начался Каменный Век, Каменный Век сознания. Побочным же эффектом подобного применения камня явилось использование его и в утилитарных целях — в качестве заменителя собственных когтей и клыков, что сильно поспособствовало деградации таковых. Помимо ост­рых и крепких когтей и клыков человек со временем утратил телепатические навыки и был вынужден пользоваться звуками для передачи информации. Понадобился огонь для размягчения пищи, отпугивания опасных животных и защиты от холода. На­ступили времена, когда человеку потребовалась одежда из шкур животных, чтобы уберечься от стужи.

Чем больше человек отделялся в своей жизни от природы, тем более изощренными становились каменные и костяные ору­дия труда. Чем больше сознание древнего человека отходило от сознания Бога, тем меньше знания и больше проблем обретали люди.

Так, например, раньше человек всегда знал, как ему посту­пать в различных ситуациях, его сознание и поведение были неотделимыми от естественного ритма, установленного Богом. Позже такая прямая связь оказалась утраченной, в человеке появились сомнения. Постепенно очень медленно в обществе стали зарождаться зачатки этики, морали, законодательства, призванные, подобно протезам, заменять интуицию.

Множество тысяч лет назад, в эпоху среднего палеолита, дело еще не доходило до полного отпадения от единства с Богом и до братоубийственных битв между людьми, однако процесс вы­рождения был налицо. Большинство людей нуждались в мето­дах возвращения к Божественному Единству с Богом — появи­лись методики, системы специальных психологических, энерге­тических и физических упражнений, позволяющих добиться этого Единства. Возникла привычка использовать в быту ору­дия труда — образовалась тенденция, совершенствуя эти ору­дия труда, терять способности физического тела. В эту эпоху начинает образовываться серьезное расслоение между людь­ми — равенство способностей утрачено. Некоторые в значи­тельной степени сохранили чудесные способности своих пред­ков, другие же утратили их. Однако древнейшие системы ду­ховного и физического совершенствования во многом помога­ли саморазвитию людей.

Тогда еще не возникли современные слепые религии с их дуализмом, догмами, суевериями и непониманием Реальности. Бог был во всем — в камне, деревьях и животных, в земле, небе, звездах и, конечно, в самом человеке. Нужно было лишь на­строиться, сделать усилие и восстановить Единство с Ним.

В более поздние времена совершенство продолжало утрачи­ваться человечеством и как следствие этого продолжалось со­вершенствование как систем саморазвития, так и орудий тру­да.

Вслед за эпохой Камня Единства пришла эпоха Бога и Боги­ни. На всех континентах ученые находят древнейшие каменные и глиняные фигурки, символизирующие мужчину и женщину (пол этих фигурок можно проследить по чрезвычайно гиперт­рофированным половым признакам). Это следующие после кам­ня предметы, помогавшие пробить дорогу к утраченному Виде­нию. Смотрите — завеса между человеком и Богом стала еще более плотной, одного камня уже не достаточно для того, что­бы пробить Путь. Возникла необходимость в Энергии для про­рыва стены ограниченности. Энергия же всегда образуется меж­ду двумя едино-противоположными полюсами.

На этом этапе человек пришел к восприятию Бога как Еди­ного Совершенного, который, приняв форму Великой Матери и Великого Отца, породил все мироздание. Все живые суще­ства — дети Земли и Неба. Бог проявляется в мире как прямо, так и через различные стихии, и различных существ и учит лю­дей. Бог во всем — в пище, дыхании, жизненной силе, огне, солнце, луне, земле, быке, медведе. Однако корень всех мани­фестаций — Великая Мать и Великий Отец.

Бог и Богиня, мужчина и женщина. Фигурки настраивали древнего человека медитировать на самого себя — Бог внутри нас, обычных мужчин и женщин, вовне — мы люди, глиняные символы, внутри — мы Бог — то, что не опирается ни на что, но может выражать себя чем угодно. Проявляясь как незыблемая дуальность в мире сансары, Бог учит, что в Сверхреальности две великие «противоположности» нераздельно едины. Постиг­ни Глубинную Природу себя и твоей «противоположности», поймешь, как извлечь из двойственности энергию для прорыва окружающей сознание стены. Бог — это Реальность-Сознание, Богиня Реальность-Энергия, в их единстве секрет возврата к Свободе.

Почему средневековые христиане считали секс грехом? Одна из причин заключается в том, что соединение двух полюсов дает

силу, а если твое сознание слабо, ты не можешь правильно эту силу использовать, и сила одолевает тебя и несет в неверном направлении. В таком случае ты навредишь себе и другим. Хри­стианам хватает мудрости понимать опасность волшебной па­лочки в руках слабоумного и незнающего, но не хватает мудро­сти излечить слабоумие и дать знание. В наше время нет ни одной религии, которая могла бы дать человеку знание и мето­ды, как снова из несовершенного и ограниченного человека стать изначальным, совершенным и безграничным Богом. И не ищи­те религии, могущей вам в этом помочь, в силу своей природы она в состоянии быть тропой, ведущей в сторону Бога, но не в состоянии быть тропой, доводящей до самого Бога, только ми­стицизм может помочь достигнуть цели.

Это была еще не религия, а мистико-магическое Учение. Прошли тысячелетия, и Учение обросло множеством деталей. В разных местах оно начало обретать местную специфику. При­кладные аспекты — охотничья магия, целительская магия и дру­гие облекаются во все более и более ритуалистическую форму.

Время Великой Матери
Наступает эпоха, когда для людей становится актуальной возможность обретения Высшей Силы для великих и обычных дел. Получение интуитивного знания о Силе остается во мно­гом зависящим от Богини — Великой Матери, олицетворяемой в человеческом сообществе женщинами племен. С другой сто­роны, равенство сил биологически нарушилось — в мужчинах за тысячелетия стала преобладать внешняя, грубая физическая сила, в женщинах же — внутренняя, тайная. Как более подходя­щие для этого, мужчины занимались охотой, женщины «специ­ализировались» на изготовлении орудий труда, целительстве, магии. Охота тогда была заурядным делом, зверья в лесах и степях было очень много, рождение же предметов быта — зага­дочным. Именно женщины, ведавшие продолжением рода, его жизнеспособностью, становились хранительницами древней и новой мистико-магии и ремесла. Таким образом, наступила эпоха матриархата. Если раньше обе ипостаси Единого Бога были одинаково важными, то в эту эпоху роль Бога — Великого Отца отошла на второй план. На долгие тысячелетия воцарился пертекала согласно Ее законам. Во главе племенных родов стояли мудрые женщины. Брак же, как и сотни тысяч лет назад, сохра­нял характер группового.

Шли тысячелетия. 35 — 40 тысяч лет назад наступили более трудные для жизни времена — климатические условия сильно ухудшились. Древнее человечество пережило эти тысячелетия, отразив их в своей жизни и культуре. Ход истории продолжал­ся. 10—15 тысяч лет назад под руководством женщин, опирав­шихся на силу Великой Богини, люди освоили гончарное про­изводство, начали переходить к скотоводству и мотыжному зем­леделию.

Некоторые племена занялись земледелием. В то же время в отдаленных местах продолжали существовать общины, сохра­нившие более древний уклад жизни и мысли. Основными ору­диями труда в них по-прежнему являлись самые грубые камен­ные предметы, а источником пищи служили охота, рыбная лов­ля и собирательство.

Однако в целом обстановка в мире значительно изменилась. Изменилась и духовная жизнь людей. Несмотря на усилия муд­рейших, отход человека от Бога и природы, как и везде на кон­тиненте, продолжался. Мистико-магическое Учение обросло религией, многие древние премудрости были утрачены. Культ Великой Матери обогащался деталями. Археологи находят гли­няные и каменные фигурки Матери, относящиеся к этому пе­риоду времени, как в Средней Азии, так и везде в мире. Они представляют собой женский торс с гипертрофированными по­ловыми признаками. Эти фигурки использовались в мистичес­ких упражнениях и магических обрядах, в частности для обес­печения плодородия.

^ Бронзовый век: конец матриархата

Несмотря на все новые моменты периода матриархата, сама по себе система, в которой доминирует один пол, не может на­ходиться в состоянии равновесия и гармонии. Со временем обя­зательно возникает болезненный перекос. В мужском начале содержатся свои мудрость и сила, без уважительного отноше­ния к которым Божественной Гармонии, да и обычной гармо­нии в обществе не достигнуть. Сила матриархата постепенно стала его слабостью. Не имея серьезной поддержки Великого Отца, человек увеличил пропасть между собой и Богом.
С каждым новым веком перекос, вызванный матриархатом, усиливался. Внутри мужского сообщества исподволь возникало недовольство. Реакцией на это недовольство стало возрожде­ние в племенных культах почитания мужского начала в виде Лингама — вертикально поставленного камня, символизирую­щего ось мироздания, а также мужской детородный орган, оп­лодотворяющий землю, зарождающий жизнь.

Снова создаются фигурки мужского торса с гипертрофиро­ванными половыми признаками. Во время медитации женская и мужская фигурки, как и в ранние времена, устанавливаются вместе. Вследствие созерцания двух начал в человеке пробуж­дается дуга энергии, которая направляется на постижение един­ства.

Развивается искусство использования в мистических и маги­ческих целях особых узоров-психограмм, вычерчиваемых паль­цем на песке или рисуемых красками на каменной поверхности. С возникновением мотыжного земледелия и скотоводства роль собирательства и рыболовства уменьшилась. В хозяйстве стали появляться излишки материальных ценностей. Мужчины занялись скотоводством и земледелием, а несколько позже, ког­да люди научились использовать в хозяйстве медь и бронзу, стали металлургами и кузнецами, все эти грани жизни требовали сво­его одухотворения, своей магии. Роль мужчины в племенном сообществе изменилась, и равенство между мужчиной и женщи­ной восстановилось. Это было великолепное время, общество вернулось к древнейшему гармоничному порядку. Расцветали мистицизм и магия, отношения между людьми становились бо­лее правильными.

Однако веками позже возник обратный перекос. Со време­нем доминирующее положение мужчины увеличилось и между четвертым и третьим тысячелетиями до нашей эры матриар­хальные болыпесемейные общины превратились в патриархаль­ные. Этот процесс практически полностью завершился пять тысяч лет тому назад.

Итак, пройдемся мысленно еще раз сквозь череду тысячеле­тий. Золотой век и первую половину каменного, вплоть до мат­риархата, я бы назвал лучшим временем человечества. Вначале люди были почти равны богам, позже — могучим гигантам. В своих высоком развитии и мудрости они почти не нуждались в детализированных и сложных духовных учениях. В своем фи­зическом совершенстве практически обходились без орудий труда. Сознанием быть подобным Богу, а телом — зверю — это ли не совершенство? Не случайно, как я упоминал ранее, вол­шебный дракон символизирует Працивилизацию. Дракон — пол­ное единство птицы и змея, неба и земли.

Культ Бога как Великого Отца и Великой Матери — почита­ние камня как иконы, обозначающей Великую Простоту и Не­рушимость Бога, — это поистине Высочайшее и Чистейшее вос­приятие мира, в котором цветущие ветви переплетаются с не­бесными звездами, все чистое и истинное, что сохранилось в более поздних учениях и религиях, это след той древней эпохи. Пятнадцать тысяч лет назад человек занялся скотоводством и обработкой земли. Вырубались леса под поля и пашни. Начал­ся безудержный рост населения. Наступила эпоха не благоден­ствия и изобилия, а время войн между группами людей за из­лишки материальных плодов производства. Семь тысяч лет на­зад человек научился использовать в хозяйстве медь, примерно пять тысяч лет назад — бронзу. Были созданы не только более эффективные орудия мирного труда, арсенал братоубийствен­ных войн обогатился новыми видами смертоносного оружия.

Появилось огромное множество вспомогательных средств для мистического пути — статуи, рисунки, магические знаки, янтры и мандалы, храмы с их сложной архитектурой и изощренным символизмом. Одного лишь камня было уже далеко не доста­точно для открытия в себе Бога отупевшему и деградировавше­му человеку. Мистические протезы помогали людям увидеть Бога в себе и вокруг до тех пор, пока распадающиеся сознания и ослабевающие умы не опустились с уровня мистического Есте­ственного Пути до уровня религии. В изначальные времена че­ловек непосредственно видел-чувствовал-осознавал Истину, по­тому и верил в нее. Во времена религий видение и чувствование Бога ослабло в сильнейшей степени, осталась лишь вера — но смутная и слепая, опирающаяся лишь на условный ограничен­ный символизм, порожденный отсутствием четкого и ясного ви­дения. Не может ведь слабый ум, слабое сознание породить ве­ликую силу и великую ясность. Лишь отдельные пророки, свя­тые и мастера пребывали в обретенной Гармонии Единства, Свободы и Силы. Впрочем, по нашим меркам, в те времена их было достаточно много, да и боги посещали людей гораздо чаще, чем в наши дни.

Деградируя, человечество думало, что движется к лучшей жизни. Оно все дальше и дальше отходило от природы, мани­фестируемой Богом — Великой Матерью и Великим Отцом. Если раньше законы общества были совершенны — их диктовала сама природа, то позже законы общества стали несовершенными —

ведь их выдумывали подверженные недостаткам люди. Если преж­де человек следовал верным законам Бога и совершенствовался, читая Книгу Его творения, то позже люди стали следовать глу­пым законам других людей. Вокруг себя они видели лишь мир, созданный людьми. Люди не такие совершенные архитекторы, как Бог. Многому ли можно научиться, читая книгу человечес­ких творений? Кончилось тем, что человек начал воспринимать природу как враждебную среду, страшную хаотическую сти­хию. Бога же начали воспринимать как некого невидимого сверх­человека, живущего на небе!

Итак, Первая Эпоха — это период докаменного века. Вто­рая — это палеолит до матриархата.

Третья Эпоха начинается с приходом матриархата и завер­шается изобретением железа. В это время древнее Знание Бога ослаблено, местами искажено, местами утрачено. Накаплива­ются грехи человечества. Увеличиваются Зло и Несправедли­вость. Чем более цивилизованными становятся люди внешне, тем более «варварскими» они становятся духовно.

Тем не менее в Третью Эпоху священные территории — оча­ги чистого Знания существовали еще на Земле. Помимо этого Знанием было пронизано все вокруг, надо было лишь его уви­деть, имея желание и некоторые способности. Конечно, уви­деть удавалось не каждому, но сравнительно многим.

С приходом Четвертой Эпохи, Времени Железа, духовная сила человечества истощилась еще сильнее, а груз грехов увели­чился неимоверно. В средние века мистицизм дополнился слож­нейшими философскими и метафизическими учениями, призван­ными успокоить вычленившийся из мироздания разум, бьющийся в судорогах дуализма. Тантрические ритуалы становились все более и более сложными и вычурными.

В наш период Времени Железа отделение человека от при­роды достигло небывалого масштаба.

Тем не менее в каждой из этих Эпох есть свои более светлые и более темные периоды. И в бронзовом, и в железном веке есть свои оазисы-вкрапления Первых Времен. В такие периоды в некоторых местах планеты возрождается Древняя Мудрость Бога, проявляясь в идее того или иного тайного учения. Вокруг этих учений образуется гармоничное общество стремящихся к Истине людей. Как определить, какое из учений есть реальное и чистое? Чем более верное учение, тем более оно естественно, природно, т. е. базируется на знании нашей внутренней и внеш­ней природы, а не на идеях или галлюцинациях того или иного человека.

^ Разочарование в материальном и духовная загадка
Каждый стремится к целостности, полноте и гармонии, одни сознательно, другие — нет. Человек затевает тот или иной вид деятельности из стремления обрести через эту деятельность нечто, что удовлетворит его. Мы ощущаем неполноту и внут­реннюю несвободу, но в то же время смутно чувствуем, что путь к полноте, свободе и безграничности существует. Многие люди разочаровываются в идее обретения счастья через мате­риальное обогащение, власть и известность. Наблюдая за теми, кто богат и известен, легко обнаружить, что далеко не все из этих людей счастливы, что все-таки счастье и удовлетворен­ность — это внутреннее качество человека, присущее одним и недостижимое другими.

Разочаровавшись в материальной деятельности, мы ищем ду­ховное знание, духовную тропу. Однако здесь мы сталкиваемся с серьезными трудностями. Во многих священных писаниях го­ворится, что мир создан Богом согласно божественному проек­ту. Однако мы постоянно видим в нашем мире несправедли­вость, насилие и ненависть. На земле не прекращаются злодея­ния, и часто мы видим, что злодеи, следующие своему пути, процветают, а добродетельные люди имеют много проблем и не имеют силы изменить ситуацию в лучшую сторону. Мы пыта­емся сами следовать пути любви, добра и справедливости, одна­ко часто это бывает очень трудно — периодически в нас про­буждаются агрессия и раздражение, жадность и эгоизм. Мы стремимся к духовному, божественному, тому, что существует вне рабства материи. Однако мы не встречаем в нашей жизни ангелов и божеств, Бог не является нам и нашим соседям, дабы вдохновить нас прямым доказательством существования духов­ного пира. Наоборот, мы видим лишь материальные вещи — землю, камни, деревья, еду, других существ. Бее эти факторы могут показать наблюдательному человеку, что что-то в нашем

традиционном понимании природы мира и сути духовности не то. Существует Великая Загадка и путь к гармонии, полноте, целостности, красоте и свободе зависит от ее разрешения. Уче­ние Трикасамарасья Каула говорит:

Путь к Богу — через камень. Деревья учат этике священных заповедей. Равенство со зверями делает тебя собой. Пустое про­странство вдохновляет и дарует божественное. Сердце твое — высший алтарь. Постигни тайну Света, Тьмы и Крови, нарисуй Великий Узор — обретешь целостность, свободу и красоту.

Любовь будет твоей природой, гнев будет твоей мантией. Смерть, секс и размножение освободят тебя от ущербной огра­ниченности, ты перестанешь понимать, кто ты такой, но ты обретешь себя, как ты есть во всей своей полноте.

Этот Путь — Древняя Тропа, но она вечно новая, поскольку обретение счастья является всегда актуальным для живых су­ществ. Она не имеет начала и не имеет конца, ибо Природа ее — Бесконечность.

Многие современные люди не согласятся с моим историчес­ким анализом и скажут, что нельзя делать выводы на основе изучения легенд и преданий о четырех эпохах. Однако древняя точка зрения на то, что такое развитие и упадок цивилизации, что такое прогресс и деградация духовности, заслуживает вни­мания. Эта точка зрения выглядит намного более правдоподоб­ной, чем многие теории ученых.

Мне всегда смешно слушать «научные рассуждения», что, мол, вера в Высшее зародилась у древних людей из страха перед враждебной окружающей средой.

Поймите, это была их среда, их родной, добрый и понятный мир. Они не знали другого для себя, и жизнь их не была тяж­кой. Первобытные люди были идеально приспособлены для та­кой жизни. В Высшее верили, ибо нельзя не верить в то, что видишь, чувствуешь и осознаешь, ибо ты и Оно — нераздельны.

Чем больше утрачивалось изначальное Видение, Чувствова­ние и Осознавание Себя как Бога, тем более развивался мисти­цизм, чем более ослабевало сознание, тем менее оно было спо­собно понять и использовать мистические методы и тем больше и больше превращало их в религиозные символы.

Религия — это помесь ограниченного видения и понимания с мистическим методом достижения утраченного Бога.

Изменение восприятия человеком реальности приводит к фи­зическому изменению реальности человеком. Так деградация сознания приводит к деградации тела — оно с каждым веком все сильнее и сильнее нуждается во все возрастающем числе протезов. А деградация тела способствует и деградации среды обитания: мы превратили леса в поля и степи, теперь наша ци­вилизация превращает поля и степи в пустыни, и не в простые пустыни, а в отравленные ядом промышленности. Экология со­знания, тела и планеты взаимосвязаны. Так что же будет в кон­це?

Время старит и рушит цивилизацию. Проходят века, и сла­беют сознание и ум, слабеет тело. Растет гора протезов — ду­ховных и материальных. Планета не в силах выдержать тяжесть этой горы и медленно гибнет.

Есть ли надежда на спасение? Да, есть, но только если зна­ешь законы мира.

Жизнь движется циклически по спирали и последняя стадия деградации и несовершенства очень схожа с начальной точкой Совершенства и расцвета.

Взгляните внимательнее на нашу цивилизацию. Архитекту­ра наших зданий такова, что напоминает скалы, усеянные пе­щерами. Современная танцевальная компьютерная музыка на­поминает древние, шаманские ритмы. Многие виды современ­ных живописи и графики напоминают наскальную живопись древних племен. Религия утратила свое значение, и Бог переда­ет мистикам знание через «бытовые» каналы — литературу и кинематограф, музыку и психоделики. Чего стоят хотя бы та­кие фильмы, как «ШКУАКА» и «ТНЕ МАТК1Х».

Победа и счастье могут быть достигнуты через интеграцию древней мудрости с современной жизнью. Так учил меня Бхай-рава.

Миром движет не только поток распада, деградации и смер­ти, но и поток Вечного Осознавания и Энергии-Крови Бога. Наличие данной моей книги наглядно подтверждает существо­вание этого благого потока. А Путь? Древнее знание не исчез­ло полностью. Сейчас оно существует на планете в форме, на­зываемой тантризмом, особо архаично проявляющейся в шко­лах Шивы и Шакти. И если ты человек, у тебя есть шанс. Ис­пользуя все свои силы и голос Бога в твоем сердце, найди тропу тантры, с помощью древних методов вырвавшись из пасти раб­ства и страданий, осознай и вспомни — Бог есть Реальность.

Тантрическая Тропа Бхайравы и Бхайрави есть то, что в силах помочь достойным людям прийти к возрождению и рас­цвету. Пройдя через палеолит, бронзовый век и средневековье, Традиция обогатилась новыми методами и символами, логичес-

кой философской системой, полезной интеллектуальным людям, а также адекватной терминологией для легкости и удобства из­ложения Учения современному человеку. В настоящее время традиция Бхайравы существует как в тантрическом буддизме, так и в тантрическом индуизме. Например, тибетская буддийс­кая школа Гелуг содержит в себе тайное учение Ваджрабхайра-вы, а среди мистических школ, существующих в потоке индуиз­ма и содержащих в себе Тропу Бхайравы и Бхайрави, можно отметить такие прославленные ветви, как Кашмирская Трика, Капалика и Бхайрава-Каула.

1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   25

Похожие:

Бхайравананда Трикасамарасья Каула Стратегия и тактика тропы Узора Великой Бездны Минск iconТропы Тропы
Тропы (греч. 1гороз — «поворот», «оборот») — обороты речи (образы), основанные на употреблении слов в переносном значении и используемые...
Бхайравананда Трикасамарасья Каула Стратегия и тактика тропы Узора Великой Бездны Минск iconРечь. Выразительность русской речи Тропы Тропы
Тропы (греч. Tropos – «поворот», «оборот») – обороты речи (образы), основанные на употреблении слов в переносном значении и используемые...
Бхайравананда Трикасамарасья Каула Стратегия и тактика тропы Узора Великой Бездны Минск icon7: Стратегия и тактика ведения переговоров
Формировать у студентов положительное, ответственное отношение к повышению своих психологических знаний
Бхайравананда Трикасамарасья Каула Стратегия и тактика тропы Узора Великой Бездны Минск iconВересень 2012-2013 н р
Пожежна тактика (Л) Штайн Б. В. Л 101 Пожежна тактика (Л) Штайн Б. В. Л 101 Пожежна тактика (Л) Штайн Б. В. Л 101 Радіаційна безпека...
Бхайравананда Трикасамарасья Каула Стратегия и тактика тропы Узора Великой Бездны Минск iconСтратегии и программы Республики Казахстан Стратегии развития Стратегия...
Стратегия развития Республики Казахстан до 2030 года. Стратегия «Казахстан-2030» обозначила долгосрочный путь развития суверенной...
Бхайравананда Трикасамарасья Каула Стратегия и тактика тропы Узора Великой Бездны Минск iconАнкета участника медиаполигона «Минск-24»
«Минск-24» – спецпроект журнала «Русский репортер» в жанре тотальной журналистики. Тотальная журналистика – одновременное освещение...
Бхайравананда Трикасамарасья Каула Стратегия и тактика тропы Узора Великой Бездны Минск iconАнкета участника медиаполигона «Минск-24»
«Минск-24» – спецпроект журнала «Русский репортер» в жанре тотальной журналистики. Тотальная журналистика – одновременное освещение...
Бхайравананда Трикасамарасья Каула Стратегия и тактика тропы Узора Великой Бездны Минск iconПрограмма и рабочий график комплексной межрегиональной учебной практики...
Минск – Шклов Могилев – Рогачев Гомель Речица Мозырь Светлогорск Бобруйск Минск
Бхайравананда Трикасамарасья Каула Стратегия и тактика тропы Узора Великой Бездны Минск icon220026 Республика Беларусь г. Минск пр. Партизанский дом 56, пом...
Минска (а/с «Дружная»). Транзит по территории рб. Прохождение границы. Ночной переезд во Львов
Бхайравананда Трикасамарасья Каула Стратегия и тактика тропы Узора Великой Бездны Минск iconО моем деде фронтовом шофере
Новая весна, новое 9 мая – День великой победы в Великой Отечественной Войне. Парады, оркестры, Города в цветах хаки и отблесках...
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2014
контакты
vb2.userdocs.ru
Главная страница