Среди социальных наук социология выделяется сложностью предмета изучения, большим объемом изучаемого материала, что связано в первую очередь со сложностью


НазваниеСреди социальных наук социология выделяется сложностью предмета изучения, большим объемом изучаемого материала, что связано в первую очередь со сложностью
страница3/13
Дата публикации11.07.2013
Размер1.45 Mb.
ТипРеферат
vb2.userdocs.ru > Информатика > Реферат
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   13

Документ - это материальный носитель социальной информации о фактах, событиях, явлениях объективной действительности и мыслительной деятельности человека, созданный с целью ее хранения и трансляции. Объектом социологического исследования выступает массив документальных источников. Этот метод, в отличие от опроса или наблюдения, определяется как вторичный, так как исследователь не имеет прямого контакта с той реальностью, которую изучает.

В зависимости от типа носителя выделяют документы: письменные (рукописные, печатные, машинописные); иконографические (кино-, теле-, фото-, видеоматериалы, магнитофонные записи); фонетические. В зависимости от содержания – правовые, статистические, исторические, экономические и др. Кроме того, документы могут быть классифицированы по их статусу – официальные (законы, постановления, материалы статистической отчетности, архивы и т.п.) и неофициальные (книги и статьи в периодической печати, отражающие мнение авторов; документы личного характера - письма, дневники, любительские видеосъемки и т.п.). По источнику информации документы классифицируются на первичные и вторичные (представляющие обработку данных первичных источников). В зависимости от мотивации создания выделяют документы спровоцированные (сочинения школьников, отклики на какое-либо событие) и неспровоцированные (письма, дневники).

В социологической практике используют два способа анализа документальных источников – неформализованные (традиционные) и формализованные (контент-анализ). Неформализованный, традиционный метод анализа содержания документов строится на обычном понимании и восприятии текста. Как и всякое научное исследование, оно предполагает тщательное изучение содержания, смысла и логики текста, обоснованность и достоверность приводимых сведений. Изучая документы традиционным способом, исследователь часто опирается на жизненный опыт, знания по изучаемому предмету, на интуицию.

Формализованный метод или контент-анализ – это метод содержательного количественного анализа источников. Он возник в начале ХХ века как реакция на недостатки традиционных методов работы с документами. Контент-анализ используется при изучении массовых источников, содержащих однородную информацию по изучаемой проблеме. Этот метод необходим, во-первых, когда требуется высокая степень точности или объективности анализа; во-вторых, при наличии обширного по объему и несистематизированного материала, вследствие чего использование традиционного метода затруднено; в-третьих, при работе с ответами на открытые вопросы анкет или интервью и др.

Процедура контент-анализа включает в себя выделение смысловых единиц анализа (категории анализа). В их качестве выступают отдельные понятия, названия, суждения или даже целые сюжеты и темы. Допустим, анализируется содержание местных газет на предмет освещения проблем высшего образования. Смысловыми единицами выступают в данном случае заголовки статей, словосочетания и термины, связанные с проблемой высшего образования. Далее, решается вопрос о единице счета – ею может быть не только частота упоминаний, но и такие величины, как число строк, посвященных проблеме, площадь газетной полосы, количество столбцов и колонок. Особую роль играет разработка бланка-кодификатора, в котором сводится воедино результаты подсчетов, составляется математическая или электронная программа для количественного анализа материала. В качестве примера этого метода можно сослаться на исследование, проведенного в период с 1987-1991г.г. На основе анализа писем рядовых читателей в период перестройки была прослежена динамика настроений россиян от чувства оптимизма к чувству разочарования, ощущения распада мира и страны, отчаяния.
^ II. СТАНОВЛЕНИЕ СОЦИОЛОГИИ КАК НАУКИ.

КЛАССИЧЕСКИЕ СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ

ТЕОРИИИ XIX- НАЧАЛА XX ВЕКОВ

1. КАКОВЫ ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ ПОЗИТИВИЗМА?

Позитивизм (от лат. positivus - положительный) - одно из ведущих направлений в социологии, сыгравшее большую роль в её становлении и развитии. Оно исходит из того, что подлинное знание может быть получено только на основе опыта, в результате описания и систематизации фактов. Представители позитивизма выступали за создание науки об обществе, которая должна была стать такой же доказательной, общезначимой и точной, как естественные науки (физика, химия, биология и др.). Поэтому главными методами социального исследования ими признавались методы, используемые в естествознании. Основными принципами позитивизма являются: натурализм, органицизм, эволюционизм, феноменализм.

Согласно натурализму социальные явления подчиняются универсальным законам, общим для всей действительности, как природной, так и социально-исторической. Натурализм тесно связан с органицизмом, в соответствии с которым общество отожде­ствлялось с биологическим организмом. Общество, как и биологи­ческий организм, имеет сложную структуру, каждый элемент вы­полняет определенную функцию, все элементы и функции взаимо­действуют между собой. Эволюционизм означает, что социальная эволюция является продолжением биологической и рассматрива­ется как плавный, постепенный, непрерывный процесс, не допус­кающий революционного вмешательства извне. Согласно феноме­нализму (феномен - от греч. - являющееся), наука может объяс­нять не сущность и причину социальных явлений, а только то, как они протекают, только явления, постигаемые в чувственном опыте.

Влияние позитивизма на практику социологических исследо­ваний было двойственным. С одной стороны, позитивизм стремил­ся выработать объективную и строгую систему социального зна­ния, отстаивая применение научных методов исследования, и ока­зал значительное влияние на развитие эмпирической социологии. С другой стороны, представители этого направления сужали гра­ницы и возможности социологического исследования, абсолютизи­ровали методы естественных наук, игнорировали специфику социальных явлений, отрицали значимость философских исследований для социологии.

^ 2.КАКОВЫ ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ СОЦИОЛОГИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ О.КОНТА?

Наиболее полно и ярко обосновал необходимость создания социологии как самостоятельной науки французский философ, со­циолог Огюст Конт (1798-1857). Впервые концепция позитивизма в социологии нашла последовательное отражение в трудах именно этого ученого.

Позитивную науку об обществе О.Конт первоначально на­звал "социальной физикой", имея в виду, что настоящая, подлин­ная наука об обществе должна заимствовать у физики и других ес­тественных наук их наглядный убедительный характер, объектив­ность, проверяемость, общепризнанность.

Он разработал классификацию наук, которая в логической форме выражает исторический процесс развития знания от просто­го к сложному, от низшего к высшему, от общего к специфическо­му. Эта классификация включает в себя шесть основных наук: ма­тематика - астрономия - физика - химия - биология -социология. Из общей схемы следует, что социология непосредственно опира­ется на биологию и является вершиной позитивного знания.

Любой объект, по О.Конту, может изучаться с двух точек зре­ния: статической и динамической. Поэтому социологию он разде­лил на две части -социальную статику и социальную динамику. Для социальной статики высшая цель - обнаружение законов со­циального порядка, для социальной динамики--законов прогресса Социальная статика - это социальная анатомия, изучающая строение социального организма, социальная динамика - соци­альная физиология, изучающая его функционирование. Объектом изучения социальной статики является общество "в состоянии пoкоя", объектом социальной динамики - общество "в состоянии движения".

Общество рассматривается О.Контом как органическое це­лое, все части которого взаимосвязаны и могут быть поняты только в единстве. В соотношении и взаимодействии общества и личности главным, исходным для О.Конта служит первое: не индивиды соз­дают общество, а общество определяет социальную природу лич­ности. В качестве важнейших структурных элементов, институтов общества он выделял семью, государство, религию, которые анализируются с точки зрения их роли в установлении согласия и со­лидарности. По его мнению, именно семья, а не индивид, состав­ляет простейшую единицу общества. Важнейшей функцией семьи является воспитание молодого поколения в духе преодоления врожденного эгоизма и индивидуализма.

Государство, по О.Конту, - это главный гарант общественно­го порядка, выразитель "общественного духа", стоящий на страже социальной солидарности. Следование общественному порядку, подчинение государству и его законам - это священный долг любо­го члена общества. Но единство общества, всего человечества должно базироваться прежде всего на духовном, моральном един­стве. Поэтому особенно велика, по его мнению, роль религии, ре­лигиозных убеждений, образующих фундаментальную основу со­циального порядка.

Социальная динамика - это теорий общественного развития. О.Конт подчеркивает непрерывный и преемственный характер про­гресса. Первичным, решающим фактором развития общества яв­ляется духовное, умственное развитие. Поэтому характер общест­ва на каждом историческом этапе и направление его развития оп­ределяются "состоянием человеческих умов". Трем ступеням умственного развития - теологической, метафизической и позитив­ной - соответствуют и три стадии исторического прогресса.

На теологической стадии человек объясняет все явления на основе религиозных представлений. Теологическое состояние умов приводит к военно-авторитарному режиму, в котором основ­ная власть принадлежит священникам и военным. Метафизическая стадия, по мнению О.Конта, является переходной эпохой, для ко­торой характерно разрушение религиозных убеждений - фунда­мента общественного порядка - и замена их умозрительными, сверхчувственными принципами бытия, философскими абстрак­циями. Как для первой, так и для второй стадии свойственен поиск внутренней природы, начала и назначения всех вещей.

Только на позитивной, научной стадии строй человеческого мышления становится в полном смысле окончательным, зрелым. Это проявляется в том, что поиск сущностей заменяется исследо­ванием позитивных законов, то есть постоянных отношений, суще­ствующих между наблюдаемыми явлениями. Именно подобного рода законы обеспечивают рациональное предвидение. Характер­ными чертами позитивной стадии являются расцвет промышлен­ности, разбитие наук, рост их общественного значения. Именно на этой стадии формируется позитивная наука - социология. Позднее О.Конт пришел к выводу о том, что социология должна стать новой "религией человечества" с ее проповедью всеобщей любви и по­клонения человечеству. Противоречивость позиции О.Конта про­явилась в том, что он, с одной стороны, провозгласил подход к со­циологии как к объективной, строгой и беспристрастной науке, с другой - социология оказалась для него не просто наукой, а миро­воззрением, призванным практически преобразовать всю социаль­ную жизнь, включая мораль, политику, религию и т.д.

Значение О.Конта определяется прежде всего тем, что он одним из первых обосновал необходимость научного подхода к изучению общества и возможность познания законов его развития. Его идеи о строгом отборе социальных фактов, понимание обще-cтвa как органического целого оказали значительное влияние на последующее развитие социологии, в том числе и на формирова­ние социологической теории Г.Спенсера.

^ 3.КАКОВЫ ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ СОЦИОЛОГИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ Г.СПЕНСЕРА?

Герберт Спенсер (1820-1903) - английский философ и со­циолог, основатель органицистского направления в социологии, рассматривавшего общество по аналогии с живым, биологическим организмом. Положение об обществе как организме и идея соци­альной эволюции представляют два главных принципа спенсеровской социологии. Общество, как и биологический организм, в процессе своего развития растет, увеличивается в объеме (например, превращение небольших государств в империи). Как и эволюция организмов, эволюция обществ идёт от простых форм к более сложным (от орды к племени, от племени к союзу племён, наций). Процесс развития начинается с простого количественного роста и разнообразия доставляющих общественную систему единиц, кото­рые начинают выполнять специализированные функций. Г. Спенсер определяет функции как несходные действия несходных частей определённого организма.

По мере роста общества его структура усложняется так же, как усложняется структура организма в процессе биологической эволюции. Сущность эволюции он видел в переходе от гомогенно­сти (однородности) к гетерогенности (разнородности) благодаря непрерывному взаимодействию двух процессов: дифференциации (нарастающее разнообразие структур внутри любых систем) и ин­теграции (объединение расходящихся частей в новые целостности). По аналогии с живым организмом общество имеет три систе­мы органов. Система питания (экономические отрасли) обеспе­чивает производство необходимых продуктов, распределительная (пути сообщения) - связь различных частей социального организ­ма на основе разделения труда, а регулятивная - подчинение со­ставных частей целому (государство, церковь). Специфические части, "органы" общества- это социальные институты. Г. Спенсер выделяет шесть типов социальных институтов родства: образова­ния, политические, церковные, профессиональные и промышлен­ные. В период промышленной революции общества стали более сложными в результате углубляющегося разделения труда и раз­вития таких специализированных институтов, как фабрики, банки, фондовые биржи и т.д. Усложнение структуры общества с необхо­димостью требует новых форм координации и организации.

Двумя полюсами эволюции общества Г Спенсер признавал военный и промышленный типы устройства общества. Причем эволюция идет по направлению от первого ко второму. При воен­ном типе общества совместные действия людей, их кооперация осуществляется принудительно, воля гражданина во всех видах деятельности, как общественной, так и частной руководится волею правительства. В промышленном обществе социальная организа­ция становится более гибкой, появляется политическая свобода, власть рассматривается как выражение воли индивидов, а коопе­рация индивидов становится добровольной. Военное и промыш­ленное общества различаются также типами борьбы за существо­вание. Для военного типа общества характерны военные конфлик­ты, истребление или порабощение побежденного победителем. При промышленном типе общества преобладает промышленная конкуренция, где побеждает "сильнейший" в отношении способно­стей, талантов, то есть в области интеллектуальных и моральных качеств. Такого рода борьба является благом для всего общества, а не только для победителя, так как в результате растет интеллек­туальный и моральный уровень общества в целом, объем общест­венного богатства.

Г Спенсер был убежденным индивидуалистом и либералом и считал, что растворение индивида в социальном организме не­допустимо. Проводя многочисленные аналогии между обществом и живым организмом, учёный указывал и на существенные различия между ними Так, для общества характерна меньшая зависимость части (индивида) от общества. В организме часть существует ради целого, а в обществе - наоборот, оно существует для блага своих индивидов. Он полагал, что общественная организация по своему уровню тем выше, чем успешнее она служит благосостоянию лю­дей. Условием успешного социального развития Г. Спенсер считал принципы "равной свободы" индивидов, ограниченной лишь свобо­дой других индивидов; равного влияния всех индивидов и социаль­ных слоев на принятие политических решений; свободной конку­ренции.

Г Спенсер рассматривал эволюцию как противоречивый, но в основном постепенный процесс, не допускающий сознательного вмешательства извне. Социальные революции рассматривались им как болезнь общества, а социалистическое переустройство -как противное органическому единству социальной системы и эво­люционному прогрессу, основанному на выживаемости наиболее приспособленных и одаренных.

Г. Спенсер одним из первых ввел в научный оборот такие понятия как "социальная система", "социальный институт", "социаль­ная дифференциация и интеграция", которые широко употребляются в социологии и сохраняют до сих пор свое значение. Выдвинув на первый план изучение структуры общества и функций его
структурных элементов, он тем самым предвосхитил многие положения структурно-функционального направления, в социологии, получившего позднее научную разработку в трудах Э.Дюркгейма,
Т. Парсонса и других.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   13

Похожие:

Среди социальных наук социология выделяется сложностью предмета изучения, большим объемом изучаемого материала, что связано в первую очередь со сложностью icon36. Функциональный подход к проблеме способностей Е. П. Ильин, В. Д. Шадриков
Один человек может выделяться среди других, например, значительно большим объемом памяти, другой — физической выносливостью и силой....
Среди социальных наук социология выделяется сложностью предмета изучения, большим объемом изучаемого материала, что связано в первую очередь со сложностью iconСоциология в действии
Выступление специального гостя доктора соц наук Волкова Вадима Викторовича, проректора Европейского университета в Санкт-Петербурге,...
Среди социальных наук социология выделяется сложностью предмета изучения, большим объемом изучаемого материала, что связано в первую очередь со сложностью iconИсаев Б. А. Краткий курс социологии. Социология. Учебник для юридических...

Среди социальных наук социология выделяется сложностью предмета изучения, большим объемом изучаемого материала, что связано в первую очередь со сложностью iconЛитература: Гидденс Э. Социология / Социология: Хрестоматия. Магнитогорск,...
Гидденс Э. Социология / Социология: Хрестоматия. – Магнитогорск, 2005. – С. 4-14
Среди социальных наук социология выделяется сложностью предмета изучения, большим объемом изучаемого материала, что связано в первую очередь со сложностью iconВашему вниманию предлагается курс лекций и содержание практических...
Модель – схематическое представление того или иного предмета, с помощью выбранных средств моделирования
Среди социальных наук социология выделяется сложностью предмета изучения, большим объемом изучаемого материала, что связано в первую очередь со сложностью iconСоциальное познание Вспомните: в чем состоит отличие социальных наук от наук о природе?
Этот вопрос. Научное познание природы и общества
Среди социальных наук социология выделяется сложностью предмета изучения, большим объемом изучаемого материала, что связано в первую очередь со сложностью iconСказка про обычное королевство имя английского писателя Уильяма Теккерея...
Имя английского писателя Уильяма Теккерея известно в нашей стране в первую очередь по его знаменитому реалистическому роману «Ярмарка...
Среди социальных наук социология выделяется сложностью предмета изучения, большим объемом изучаемого материала, что связано в первую очередь со сложностью icon1. Предмет и метод С. Место С. в системе общественных наук. С
Место соц-ии в системе наук: а в отличие от других общественных наук соц-ия изучает общество в целом; б соц-ия выступает как методологическая...
Среди социальных наук социология выделяется сложностью предмета изучения, большим объемом изучаемого материала, что связано в первую очередь со сложностью iconПлатиновые металлы и их соединения
Уже говорилось, что это свидетельствует о снижении валентных возможностей в первую очередь 4d-подуровня, хотя валентные возможности...
Среди социальных наук социология выделяется сложностью предмета изучения, большим объемом изучаемого материала, что связано в первую очередь со сложностью iconВопросы к зачёту по социологии якубова В. В
Функции социологии. Социология в современном мире, её значение в познании и регулировании социальных явлений и процессов
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2014
контакты
vb2.userdocs.ru
Главная страница