Руслан Альбертович Нарушевич (Чайтанья дас)


НазваниеРуслан Альбертович Нарушевич (Чайтанья дас)
страница2/6
Дата публикации20.02.2014
Размер0.64 Mb.
ТипДокументы
vb2.userdocs.ru > География > Документы
1   2   3   4   5   6
И самым большим препятствием для того, чтобы получать любовь или отдавать любовь по этим направлениям, является... что бы вы думали – наша неспособность проявлять негативные эмоции. Вот в чем проблема. Проблема как бы в том, что мы хотим быть слишком хорошими, особенно это присуще жертвенная природа женщин, это особенно присуще, то есть задавливать все негативное настолько, чтобы в конце концов оно разрушило изнутри или свело тебя с ума. Это энергия, поэтому я вряд ли смогу всю практическую ценность этого знания вам дать за один-два вечера, один-два понедельника, поэтому эта тема также скорее всего выльется в отдельный семинар.

00:16:37 Ну о том, насколько она вам практически нужна, или действительно у вас есть вера, и действительно ли вы чувствуете, что это, вы могли бы это применить это в своей жизни, вы, конечно, уже узнаете сегодня. Итак, согласно ведическому знанию, энергия, любая энергия, энергия, энергии, в которых мы живем, среди которых мы живем: огня, воздуха, мира, земли, воды, гнева – это тоже энергии все, только более тонкого порядка: гнев, страх. Например, страх, он связан сильно с элементом земли и невежеством. Невежество, когда человек утрачивает знание о своей вечной блаженной природе духовной, да, ему сразу становится страшно. Жадность, например, такое качество: если человек вдруг забывает, что на самом деле в этом мире ему практически ничего не надо, что он вообще ему не принадлежит и по сути счастлив может быть сам в себе, то ему никогда, у него не появится идея о том, что ему надо больше, чего больше, если надо больше, то не здесь. Просто надо больше раскрыть то, что у меня уже есть.

00:17:43 Есть такая притча, что один человек, бедный очень крестьянин, который тяжело трудился, батрача, работая на других, пришел в Индии, пришел к астрологу и сказал: «Я так больше не могу, скажи мне, вот посмотри положение звезд и скажи, мне сразу повеситься или еще помучиться, я так больше не могу, скажи. Если этому нет исхода, то прости меня, я пойду и утоплюсь в Ганге. Если так будет всегда по звездам, то пойду просто сейчас утоплюсь в Ганге, и все. Если есть какой-то просвет, скажи мне. Хоть какой-то просвет есть?» И этот астролог, он посмотрел его карты и сказал: «На самом деле ты величайший из глупцов, потому что, до изнеможения трудясь каждый день, ты приходишь домой и падаешь просто на постель, ну там какую-то подстилку, падаешь на пол в полуметре от несметного богатства, которое закопали твои родственники, драгоценностей, но не успели сообщить об этом, там трагические какие-то события. Ты спишь каждую ночь, ты без сил падаешь в полуметре, под полом, да, от несметных богатств, которые бы могли навсегда тебя избавить от необходимости тяжело трудиться и просто быть счастливым, жить спокойно, в достатке, но утром ты встаешь с идеей, что тебе чего-то не хватает, хотя проспал всю ночь на бриллиантах, и жемчугах, и на рубинах, изумрудах, встаешь и идешь тяжело трудиться, чтобы потом, выжав себя как лимон, рухнуть снова вечером».

00:19:08 Вот это и есть человек, который все время находится в двух миллиметрах как бы от своей духовной природы, но считает, что ему куда-то надо ходить, чтобы быть счастливым, что-то надо делать, затрачивать огромные усилия – настолько большие, что на осознание своей духовной природы, и стало быть своего счастья, естественно, само.. счастья, как неотъемлемого атрибута того, что вы есть. То есть, Веды говорят: «Если вы понимаете, что вы есть, значит вы уже счастливы». То есть, если есть сознание того, что я отделен от того, что наблюдаю вокруг. Я есть! Значит, это уже индивидуальное сознание – душа, Веды говорят. И поэтому, следствием этого являются остальные качества души: вечность, счастье и абсолютное знание, которое только, все три, они просто покрыты. Идея тем, что, наверное, я – что-то еще. Поэтому через любовь мы интересным образом, мы узнаем о том, что мы духовны. Самое интересное: кто имел опыт серьезной влюбленности, знает, что это абсолютно нематериальное состояние. Настоящая любовь не имеет никакого отношения к гормональной агитации. Человек любит, и ему совершенно все равно – есть у него средства, нет средств. Он любит, он знает, он богат этой любовью самой по себе, потому что сама способность любить или ощущение, что он любим, делает его богатым. Она его делает богатым и без проблем, на самом деле. Без проблем.

00:20:25 Люди влюбляются в молодость очень часто и, кстати говоря, как раз тогда, когда они, как потом их родители говорят, «без штанов». Да вы оба без штанов, куда вы тут собрались жениться, да? Но, жениться – ладно, это, может быть, проблема. Но любить – это не проблема: отсутствие штанов или не тех штанов, достатка там, карьеры, статуса. Человек чувствует счастье и ощущение, что в жизни произошло какое-то, что-то удивительное. И мы не можем просто списать это на какие-то проявления сантиментов. Это есть отраженное проявление, отраженное проявление природы души. Оно – проблеск, как бы. Сама душа еще не проявилась, но под воздействием таких вот отношений, где что-то похожее на духовный мир, душа вспомнила что-то, «О! Меня любят». Она вдруг стала абсолютно непричастна к этому миру.

00:21:13 Человек не ест – это одно из самых обусловленностей страшных считается в материальном мире, серьезно. Эта идея: не поем – умру. Самая тупая иллюзия души: не поем – умру. Душе здесь вообще нечего есть и она даже поесть здесь ничего не может, она из другого соста.. и другой состав, у нее даже нету чем переварить эти грубые материальные элементы. И она при этом вечно жива: ей не надо питаться, чтоб поддержать себя. Это телу надо питаться, это факт.

00:21:42 Но человек, когда он испытывает ощущение любви, поднимается, как говорят мудрецы, на [трансцентральный] уровень, трансцен, он превосходит материальное (на английском «трансцент» означает – превосходить) и он чувствует, что ему не хочется есть, он не помнит. Нет, хочется, но он не помнит, что хочется, то есть, он чувствует, что чему-то в нем хочется есть, что-то в нем хочет есть, но это не важно. Это не то, что влюбилось. То, что хочет есть и то, что влюбилось – это две отдельные личности и одна забывает про другую. То, что хочет спать, обычно спит долго, до десяти, вообще не может уснуть, потому что тот, кто влюбился, вообще ко сну не имеет никакого отношения. То есть, мы испытываем опыт немирской, называется, трансцендентный. Человек не ест, не пьет, он думает только об объекте своего, своей любви и мечтает, развивает на ходу все самые лучшие качества, на ходу прям. Тут целые лекции годами слушал, ничего. Как об стенку горох, говорят, да? Бах, влюбился, все, смотрят – не узнать, говорят: «Да что с ним произошло такое? Светится весь, светится!»

00:22:44 И самым большим, самым большим препятствием, говорится, как ни странно к тому, чтоб проявлять в одном из этих типов отношений, в том числе и в отношениях с Богом, часто бывает серьезное препятствие в духовной практике, является неспособность проявлять свои негативные эмоции. Веды не разделяют энергии негативные и позитивные. В этом смысле мы говорим что: «огонь», «вода», «земля», «воздух», «эфир», тонкие энергии, которые проявляются в нашем уме и позже выходят на поверхность в форме поступков, состояний, слов. Это мы называем «эмоции». Это все материальные энергии Бога. Они не могут быть ни плохими, ни хорошими. Они – просто энергии.

00:23:25 В этом смысле Веды приводят такой пример: «Нож – он хороший или плохой?» Однозначно трудно ответить до тех пор, пока вы не увидите, каким образом его пытаются использовать, верно? Если им пытаются нарезать бутербродов и угостить гостей, то что ж плохого в ноже? Гораздо красивее, чем расковырять булку об колено, сломать ее там пополам и протянуть одну половинку одному гостю, другую – другому. Или накрошить им как голубям. Пришли гости – накрошили им как голубям, да? Гораздо красивее аккуратно нарезать тонкими ломтиками: сверху огурчик. Но если вы видите, что этот, же человек тоже ждет гостей, но вместо этого прячется в коридоре за вешалкой с ножом, то вы подумаете, что у ножа, наверное, будет другое предназначение. Выключает свет в коридоре и прячется за вешалкой. Взял нож и вместо того, чтобы резать бутерброды – встал за вешалкой. Стоит и говорит: «Сейчас придут, сейчас начнем». В этом смысле кто, нож виноват, он поменял свою функцию или природу? Нет. Это материальный элемент, у него нет никакого «плохо» или «хорошо», это просто материальный элемент.

00:24:32 Энергии Бога они не хороши, ни плохи, они даны в пользование просто живым существам. Это злонамеренное использование их делает их греховными, разрушающими отношения, заставляющими потерять свое светлое сознание или самое главное, что мы боимся потерять – способность любить, на самом деле. Нас даже не так сильно пугает, что нас перестанут любить, это тоже пугает, но мы боимся, что если нас перестанут в очередной раз любить, мы сами разучимся это делать, это гораздо большая трагедия.

00:25:03 Что любовь погибнет под завалами страха, неверия, разочарования, боли. Она, просто ее засыпет, да, как ребенка в городе, который потерпел землетрясение, да. И мы будем долго искать, спасать, проводить спасательные работы любви, думая, что еще немножко, и она задохнется там. Веды называют такое состояние ума, разделение на «хорошо» и «плохо», называют «двойственность». Веды говорят: «Все, что материально, оно просто материально. И не надо путать это с духовным. Все, что духовно – оно духовно, и это то, что больше всего подходит душе, потому что она сама духовна, то есть, то, чем мы себя, что осознает и понимает все вокруг». Мы, как сознание, как душа, но материальные элементы, только в силу использования их людьми, могут быть хорошими или плохими, поэтому мы, когда мы строим какую-то свою систему, эта система может быть, система ценностей собственно, это будут моральные устои, или какие-то там временные нравственные формы. Сейчас, к сожалению, они все более и более временные становятся и постоянно сменяющие друг друга, то именно в этом контексте что-то выглядит хорошо, а что-то плохо.

00:26:14 Например, вот вам даже сам пример покажется не очень, как бы, уместным. В ведической культуре, если человек испускает газы, это считается нормальным, за столом. Вот даже сам пример вас коробит, правда? Если с кем-то такое происходило, то мы, до сих пор то мучительное чувство стыда, что мы вот так вот... надо же. Но это 2005 год. Если вы возьмете 2005 г. до н.э., человека, который сдерживает такое, его считали бы самоубийцей, то есть он разрушает свое здоровье, он больной, у него с психикой не все в порядке. Он закомплексован, опасно закомплексован.

00:26:50 Ясно, что есть ограничения все равно какие-то, например, в храмах и перед алтарем, что, естественно, никакие нужды, в том числе как и зевать, и так далее, чихать, запрещалось. Да, то есть, это было определенного вида оскорбление. Но, эти нормы, они меняются, иногда то, что считается сейчас нормами, миллионами лет считалось безумием. Считалось не просто, что «ну, не норма, ну ладно, как, хочешь – следуй, хочешь – нет», просто безумием, саморазрушением, самоубийством. Точно также у нас формируется с течением времени определенно уродливо-моральное, как бы, уродливо-моральное отношение к тому, что такое наши эмоции, как бы, как их проявлять. И существует три категории людей, которые уродуют себя, лишают себя любви и теряют связь с возможностью с этой внутренней энергией любви, и теряют возможность таким образом проявлять ее по отношению к каждому из вот этой категории людей, окружающих нас: близкие, родственники, друзья, единомышленники. Вот сейчас здесь это, вот здесь, я думаю, что у многих из вас есть определенное чувство тепла, и, как бы, и поддержки, ну, может быть, не скажем, любви, но какой-то, какого-то небольшого родства, правда? Ну ладно, сейчас – нет. Когда здесь Алексей Миредов сидел, точно было. Что-то уезжает там, мы тут остаемся бедные, и, в общем, так хорошо, так с ним уютно, то есть, чувство родства.

00:28:11 Но это чувство родства, ведь здесь же не члены семьи сидят, так? И даже не друзья, у вас, как бы таких… у некоторых, только, может быть, есть. А как называется эта категория? – Единомышленники, люди, которые двигаются к одной цели. Которые [постоянно будущее], оказывается, любовь может быть, а как же не любить людей, которые каждую неделю тебе всем залом желают счастья? И ты им всем желаешь, как же их не любить-то? Ну, как бы, глубоко эта любовь не проявлена никак, она внешняя, но она есть, поэтому если мы не проявляем одну часть эмоций, которая не разделяется, на самом деле, это одно целое, это одни и те же энергии, то мы тем самым не можем проявить другие. То есть, если человек подавляет так называемые, я еще раз говорю, так называемые негативные эмоции, так называемый негативный нож, но с каких пор он негативный, если вы не собираетесь, не собираетесь зарезать никого, то почему этот нож должен быть негативным? Если он используется только по тому назначению, которое никому не вредит, безопасно, то почему мы должны из дома выкинуть все ножи? Сейчас в законодательстве такая проблема, что, что считать оружием – что не считать оружием.

00:29:17 Один из моих клиентов, тренер спортивного клуба, по спортивной стрельбе из лука. Дети до 15-и лет больше не могут ходить на тренировки, потому что законодательство ограничивает это как ношение оружия и как оружие, которым можно убить, поэтому клубы закрываются. То есть, нету единой точки зрения, опять-таки, даже здесь: лук это хорошо и плохо. Если ребенок, для него это вид спорта, он ходит, его это гармонизирует, стабилизирует, какие-то качества в нем развивает такие, я не знаю, там рыцарские у него какие-то фантазии такие, да, красивые, девушка такая амазонка стоит с луком, стреляет, да, – это одно, но если в глазах какого-то законодателя уже рисуются жуткие картины, как он выходит из машины и втихаря маленький киллер в подворотне беззвучно, выстрела никто не услышит, всадит ему в спину, подкупленный оппозиционной партией, всадит ему в спину безмолвно стрелу, то он, ему мерещится, что все луки надо уничтожить в Латвии, ввести на них специальные документы и поставить их все на учет.

00:30:21 Также в советское время луков не боялись, луков в советское время не боялись, зато боялись печатных машинок. Знаете, да? Печатные машинки считались тоже самое, что холодное оружие, они должны были на учете стоять, если дома печатная машинка, представьте сейчас, у кого есть клавиатура дома, должен пойти в министерство внутренних дел и зарегистрировать ее. Или принтер! Все, у кого есть принтер, должны прийти и покаяться в министерство внутренних дел, сказать: «Да, вот я принтую тут, печатаю кое-что». Представляете? Сейчас вам кажется это какой-то полной а… каким-то полным абсурдом, да? Таково неведическое общество, в нем проблемы и страхи рождаются каждый день новые и новые. Поэтому мы говорим о том, что негативными эмоциями, это мы их называем, а это просто эмоции. И если эти просто эмоции просто подавлять, точно так же мы лишаемся возможности просто любить и все. В какой-то момент то, что мы не даем хода естественным энергиям, они зажимают, заваливают просто наши естественные проявления любви. Естественно, очень легко и просто, не надо много сил прилагать.

00:31:27 И тогда люди говорят, пара супружеская говорит: «Любовь умерла». Песня какая-нибудь «любовь была, умерла» и там что-нибудь такое, там «завяли розы, остались морозы и слезы». И существует три вида людей, три типа, сейчас на три группы разделяемся. Те, кто в первой группе, садятся здесь, те, кто во второй – здесь, третья – выходит на сцену. Итак, я думаю, что вы легко себя сможете определить, причислить к одной из этих групп без проблем. Итак, первая группа: люди, которые просто подавляют эти эмоции. Все мужчины – встали и вышли. Первая группа, читай, мужчины. Женщины тоже такое делают, то есть главный способ обращаться со своими негативными эмоциями, лучший, чтобы выглядеть хорошим, солидным, спокойным, самообладающим, таким-сяким – это просто запихать их как можно глубже и привалить еще бетонной плитой сверху. И все такой «а я че, а я ниче». Ну и никаких других эмоций тоже у человека тоже нет, то есть он заваливает эти и остальные тоже, это одно целое.

00:32:30 Второй момент, как эта группа людей поступает, то есть подавление – одно, первое, второе, точнее первое – это сдерживание, попытка сдерживать. Все время как бы человек «недо-», «недо-»: как бы он недогневался, недобоялся, недостыдился, я перечислил основные эмоции всем, кто о них забыл, какие бывают. Так вот мы увлеклись тем, что их нету, что даже забыли, какие они бывают. Приходится семинар давать по негативным эмоциям. Ну, конечно же, многие из вас помнят их, женщины особенно. А мужчины говорят : «А какие, вы ж сами сказали, у нас две негативные эмоции: устал и голодный, все, больше у нас нет ничего, какие еще у нас? И две позитивные: сытый и отдохнул».

00:33:10 Итак, первый тип людей подавляет либо сдерживает эмоции, в результате подавлена любовь, то есть проявлять любовь становится невозможным, невозможно теплые отношения строить. Поближе чуть-чуть подойдешь к человеку, расслабишься, вдруг из тебя как попрет, и все. Поэтому лучше не подходить и не расслабляться, и любить незачем. А вдруг я человека полюблю, а потом из меня все это попрет, или он меня полюбит, а потом попрет, и я его напугаю, и все это разрушится, и мы оба будем разочарованы, что вот была, была, была, да умерла. Второе проявление вот это, такого ограничения своих эмоций, это сдерживать, это называется «недо-». Как бы, наорал бы, да просто пробубнил весь день, проворчал весь день, накричал бы, да проворчал весь день. Не значит, что надо кричать, я не им… пока не об этом говорю. Или как бы вроде страшно, но сознаться боюсь в этом и пытаюсь исполнять какую-то бодрость, причем там, где это не надо. Есть, где надо: человек должен поддержать других, воодушевить, он не должен давать страху совладать с собой.

00:34:05 А мы делаем красиво, как это говорят японцы: «Красивое лицо при плохой игре», по-моему, да? Или правильное лицо, красивое лицо, выражение лица. «Недо-», но это «недо-» приводит к тому, что человек в полной мере любить, заботиться, жалеть, опекать, дать ласку, сострадать, у него тоже «недо-». Недосострадание, недолюбовь, недо… как бы, самое интересное, что он от этого больше всего мучается, потому что ему хотелось бы дать в полной мере, а он не может, как будто кто-то ему на штаны наступил, на брюки, и он шагнуть не может. Человек как бы хочет любовь дать, а не решается, потому что думает: «Если я чуть больше дам, там же тогда и остальные эмоции придется проявлять больше. И вдруг все это полезет и на глазах еще у этого человека, который мне дороже всего, раз я уж с ним начал строить отношения. Или это близкий человек, это мама моя, которая меня родила. Или это мой сын, которого я, которому я дала жизнь, дала рождение. Нет-нет, они не должны быть свидетелями такого безобразия». Но и сдерживать это полностью не можем. То есть первая категория людей, они не дают возможности проявиться своим эмоциям и поэтому не могут от них избавиться.

00:35:13 Ну и что, сколько вы будете запихивать? Они столько и будут, сколько мы будем пытаться это делать, они столько и будут. Мало того, что они будут оставаться, в этом одна из проблем: вы ни… ничего не решается. Человек внутренне тяжело… тление. Это называется латентная форма, да, то есть, когда тление такое, тлеет просто. Гнев запихан внутрь, тлеет, человек разрушается. Женщина разрушается на гормональном уровне, позже проявляется как болезни или страх или обида или чувство стыда, еще что-то. Принимает такую вялотекущую разрушительную форму. Человек не может избавиться от этого, потому что он что? – Не хочет даже признавать это. Настолько хорошо все подметено под ковер, что ковер уже вот такой вот, как дорога в центральной России, да, сельская дорога в центральной России. Ковер такой, представьте. Например, пять лет будете заметать всю грязь под ковер, да год хватит даже. По ковру пройти нельзя будет уже спокойно, только на танке проехать. Пыль. Если за годы мы накапливаем негативные эмоции, мы уже нормально не можем проявлять никакие позитивные, вот в чем проблема. Единственное спасение – это очиститься от них через болезни, просто. Сломаться, рухнуть где-то, отстрадать, отболеть, откорчиться на больничкой койке. И тогда с чувством облегчения вернуться и говорить: «Ну что делать, теперь можно любить на полную катушку, теперь терять нечего».

00:36:36 С больного человека что возьмешь? На больных не обижаются. Или психическое расстройство зарабатывают люди. Да, человек мне говорит: «Я псих». Один человек у меня был такой вот. У него были, как это называется, желтый билет, справка, короче, что он психически… инвалидность по психи… там, крайняя степень какая-то. «Если что, я псих», – вот так ко мне приходит и говорит просто. И мы с ним очень тепло общаемся, очень легко, потому что психу терять нечего, поэтому можно легко общаться, у него нет никакого страха, что там он гнев проявит и так далее. Так надо, но это не самая лучшая форма, согласитесь.

1   2   3   4   5   6

Похожие:

Руслан Альбертович Нарушевич (Чайтанья дас) iconГлавная сцена ведущие – Игорь Ярцев, Александра Истомина, Руслан Мазитов 14 июня (пятница)
Гости Лесной площадки: Анс. «Своя игра» Андрей Юдин, Николай Кислухин, Руслан Гизатуллин, г. Ижевск
Руслан Альбертович Нарушевич (Чайтанья дас) iconАльбаков Руслан Фаритович

Руслан Альбертович Нарушевич (Чайтанья дас) iconАлександр Сашин Руслан, я так думаю, у читателей есть свой мозг,...
Руслан, я так думаю, у читателей есть свой мозг, и они сами могут разобраться. Что является паранойей, а что нет
Руслан Альбертович Нарушевич (Чайтанья дас) iconРуслан Галеев Радио Хоспис
Внутри самой Стены все не так спокойно и безопасно. Столкнувшись с расследованием серийных убийств, главный герой – детектив Стас...
Руслан Альбертович Нарушевич (Чайтанья дас) iconРуслан Галеев Черепаховый суп Анатолю Машкину, благодаря которому эта книга была написана
Кажется, что за эту неделю сырость проникает в мозг и оседает там, но никакими дозами алкоголя ее не вытравить. А наркотики я никогда...
Руслан Альбертович Нарушевич (Чайтанья дас) iconAnnotation Повесть «Верный Руслан»
«Би-би-си» и переведена почти на все европейские языки. В 1974 году повесть читали как антисталинскую, антисоветскую…, и, наверное,...
Руслан Альбертович Нарушевич (Чайтанья дас) iconАлександр Сергеевич Пушкин Руслан и Людмила Серия: Поэмы «Александр...
Хочешь примерить шапку-невидимку или встретиться с настоящей колдуньей, а победить Чародея сможешь? Тогда нам пора в сказку, которую...
Руслан Альбертович Нарушевич (Чайтанья дас) iconФедерация Танцевального Спорта Украины Отдел по делам семьи и молодёжи...
Кирилл карпов (Алушта), Malgorzata janczewska (Poland), Руслан головащенко (Киев), Nickolai scherban (usa), Сергей костецкий (Киев),...
Руслан Альбертович Нарушевич (Чайтанья дас) iconПоложение о проведении молодёжного фестиваля талантов, посвященного...
Иату улгту и мбук «Руслан» при поддержке Министерства образования и науки Ульяновской области, Министерства искусства и культурной...
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2014
контакты
vb2.userdocs.ru
Главная страница