Грэм Максвелл Рабы или друзья? Другой взгляд на Бога
Скачать 1.34 Mb.
|
| Тихий, кроткий голос Покоренный Савл "Господи, прости Савла" |
| ^ Писание свидетельствует, что Бог, бесконечно любя Свой народ, готов пойти на такой же риск. Если мы упрямы и своевольны, Он в конце концов позволит нам идти своей дорогой, однако, сделает это не сразу. Сначала Он убеждает, предостерегает, наказывает. Он был бы рад говорить с нами спокойно, как с Илией, но если мы не слышим Его тихого, кроткого голоса, Он взывает к нам из бури, огня и землетрясения. (3 Цар. 19:9-13) Иногда в самые критические минуты Он вынужден прибегать к крайним мерам, дабы привлечь наше внимание и вызвать уважение. В таких случаях наше почтение - почти всегда следствие страха, однако через это Бог получает еще одну возможность обратиться к нам еще раз предостеречь нас (пока мы окончательно не отвернулись от Него), заново вселить веру и показать, что в действительности нет причин бояться. Во всем этом Он "ближе самого близкого родственника". (Прит. 18:24) Желая найти в нас друзей, Он Сам готов быть другом и потому остается верен даже тогда, когда мы почти не помним о Нем. Даже врагов Он терпеливо пытается обратить в верных и понимающих друзей. ^ Он терпеливо сносил Своего врага Савла и обратил его в Павла, великого апостола веры и любви. До своей встречи с Иисусом на пути в Дамаск, Савл ревностно гнал все, что считал опасным лжеучением. Он пришел бы в ярость, если бы тогда что-нибудь осмелился предположить, что именно он-то и есть настоящий враг Бога. Он верил, что имеет полное право считать себя самым ревностным, самым преданным защитником истины и рабом Бога. Однако на самом деле он поклонялся суровому божеству, привыкшему использовать силу для достижения своих целей. Именем этого бога Савл пытался заставить первохристиан отречься от своей "ереси" и вернуться к истине. Когда же они отказывались, он был готов заключить их под стражу и даже убить, - ведь, по его мнению, так сделал бы и его Бог. Вот почему он был там, где побили камнями Стефана. Он не участвовал в казни, но "одобрил убиение его". (Деян. 8:1) Он хорошо помнил, что было на Синае: ведь разве тогда справедливый и святой Бог не повелел бы побить камнями или пронзить стрелою всей непослушных? ^ Но как быть с Савлом? Как сделать его своим другом? Господь решил встретить его на пути в Дамаск. Память о казни не давала Савлу покоя. Было ясно, что Стефан очень хорошо знал Писание, а Савл не мог не признать авторитета божественной истины. Но, наверное, больше всего его смущало предсмертное моление Стефана: "Господи! Не вмени им греха сего". (Деян. 7:60) Ходили слухи, что и "еретик" Иисус сказал на кресте то же самое. "Отче! Прости им, ибо не знают, что делают", - сказал Он. (Лук. 23:34) Если эти двое на самом деле нечестивые еретики, то как они могли вынести такую муку, не утратив богоподобного милосердия? И как быть с рассказами о Божием гневе и возмездии, о справедливом истреблении греха и грешников? Разве не церковные иерархи, разве не мудрецы поручили ему это неприятное, но святое дело? Так размышлял Савл на пути в Дамаск, "дыша угрозами и убийством на учеников Господа". (Деян. 9:1) А теперь спросим, был бы толк, если бы Бог, слегка хлопнув его по плечу, произнес: "Савл, обожди минутку, дай мне сказать пару слов"? Тот даже не почувствовал бы Его прикосновения! Он просто не расслышал бы этот тихий, кроткий голос, и потому, чтобы привлечь внимание Савла, ему необходимо было пережить потрясение. Вот почему, осияв его ярким светом, Бог поверг Савла на дорогу и, стремясь всецело завладеть им, на время ослепил его. Бессильно распростершись на дороге, Савл, вероятно, с изумлением узнал, что нападавший - тот самый тихий и кроткий "Еретик", которого он когда-то презрел за его слабость. Чего стоила хотя бы вся его чепуха о любви к врагам! Как мы могли бы сражаться с римлянами, если бы молились за них по совету этого Иисуса? - Но ведь он мог сразу же убить меня, - пронеслось у него в голове. На его месте я бы так и сделал. Почему же он не уничтожил меня, как я уничтожаю его учеников? Он говорит со мной на моем языке и говорит так тихо.1 И даже взывает к моей совести!" "Прости меня, Господи. Мое заблуждение беспредельно. Но теперь молю Тебя: прими меня как раба Твоего и скажи, что мне делать". (Деян. 22:10) Несколько лет спустя в своем Послании к римлянам Савл - а точнее уже Павел - почел за честь назвать себя "рабом Иисуса Христа". (Рим. 1:1) |
Похожие:
 | Джозеф Максвелл Кутзее Элизабет Костелло Джозеф Максвелл Кутзее элизабет костелло 1 Реализм Как правило, самой насущной является проблема начала движения, то есть поиски способа перенестись отсюда, где мы есть, на другой,... |  | Грин Грэм Конец одного романа Коммон, Генри Майлза в потоках дождя или образы эти меня выбрали? По законам моего ремесла прилично, правильно начать отсюда, но... |
| Верую в святую христианскую церковь и в общение святых Мы верим в Триединого Бога: Бога Отца, Бога Сына Иисуса Христа и Бога Святого Духа | | Роберт Уильямс Корень всех зол Но после переезда на новое место у него снова появятся друзья и знакомые. И сбежать от них в другой город или даже в далекие миры,... |
| Грэм Грин часть первая1 2 часть вторая1 2 3 часть третья1 2 3 часть... | | Грэм Джойс Безмолвная земля Грэм Джойс Безмолвная земля Спасительнице Сью помни Колючий горный воздух отдавал привкусом сосновой смолы. Глубоко вдохнув, Зоя задержала дыхание, смакуя бодрящий холодок. Горная вершина... |
| Грэм Джойс Индиго Грэм Джойс Индиго Посвящается бесподобным Тэм и Джо Тэнси Белый греко-римский свадебный торт здания клиники Сан-Каллисто высился посреди обширного парка милях в пятнадцати к западу от Рима.... | | Здесь будет реклама? Наложение строк, как минимум некрасиво смотрится (или ввести ограничение по символам, или другой дизайн) |
| Почему люди становятся атеистами или остаются верующими? Впрочем, отдельные легенды о Боге, как и сказка о драконе, могут нравиться нам в силу их художественных и или педагогических достоинств.... | | Почему люди становятся атеистами или остаются верующими? Впрочем, отдельные легенды о Боге, как и сказка о драконе, могут нравиться нам в силу их художественных и или педагогических достоинств.... |