Грэм Максвелл Рабы или друзья? Другой взгляд на Бога


НазваниеГрэм Максвелл Рабы или друзья? Другой взгляд на Бога
страница39/44
Дата публикации12.07.2013
Размер1.34 Mb.
ТипДокументы
vb2.userdocs.ru > Философия > Документы
1   ...   36   37   38   39   40   41   42   43   44
^

Почему борьба?


Апостол Павел долго радовался миру с Богом, однако был далек от того, чтобы иметь мир с самим собой. Об этом он рассказывает в Послании к римлянам.

"Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю... Бедный я человек! Кто избавит меня от сего тела смерти?" (Рим. 7:19,24)

Павел пытается объяснить свое борение. "Желание добра есть во мне, - говорит он, - но чтобы сделать оное, того не нахожу..."

Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое. Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием, но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих". (Рим. 7:18-24)

Кто-то может сказать, что человек, говорящий такие слова, не пережил обращения, однако многие благочестивые верующие по своему опыту знают, что борьба, описанная Павлом, может продолжаться всю жизнь. И независимо от того, когда мы ее чувствуем, исход все тот же: "Благодарю Бога Иисусом Христом, Господом нашим!" (Рим. 7:25)

"Бедный я человек!" - восклицает Павел. Слово "бедный" в оригинале может означать "измученный тяжелой работой". Павел говорит как святой, который действительно продолжает борьбу, однако измотан непрекращающимися усилиями.

Мне кажется, что в данном случае Павел описывает процесс перехода от того борения, которое совершает обыкновенный раб, к тому, которое совершается другом. Еще до того как стать христианином, он очень ревностно стремился соблюдать все десять заповедей Десятисловия. В Послании к филиппийцам он упоминает, что по характеру соблюдения закона был фарисеем, то есть соблюдал его во всех мелочах. "По правде законной" он был "непорочным". (Фил. 3:5,6)

Он не был вором. Не совершил прелюбодеяния. Никого не убил. В ту пору ему казалось, что то, что он сделал со Стефаном, не было убийством. Он всего лишь совершал работу Божию по искоренению ереси. Более того, он всегда платил десятину. Одним словом, соблюдал все постановления, о которых только знал.

Однако после встречи с Иисусом на дороге в Дамаск, он начал внимательнее всматриваться в Десятисловие. Иисус учил - и он слышал об этом - что Бог не хочет одного лишь внешнего соблюдения тех заповедей. Такое послушание - послушание раба. Бог же надеется, что мы не увидим в Десятисловии никакого своеволия с Его стороны, - ведь эти заповеди отражают поведение тех, кто любит, кого можно назвать другом, кому можно доверять. Такие люди не только не убивают, но и не способны на ненависть. Они не только не совершают прелюбодеяния, но и не хотят его совершить.

Павел, наверное, не мог не признать, что об этом уже давно учил Моисей. Говоря о том, что израильтяне должны любить ближних как самих себя, он добавил: "Не враждуй на брата твоего в сердце твоем..." (Лев. 19:17)

Десятая заповедь привлекла особое внимание Павла.1 В свете того, о чем учили Моисей и Христос он понимал, что слова "не желай" предполагают отсутствие самого желания сделать что-либо неправедное. Павел признается, что, когда он осознал смысл этой заповеди, его охватил гнев. Наступила пора тяжелого борения. Иногда он даже хотел нарушить одну из заповедей, но, к счастью, удержался от этого соблазна. Разве не достоин он был похвалы за это? Быть может, он думал, что достоин и чего-то большего, поскольку находился в расцвете лет и испытывал соблазны более сильные, нежели другие люди.

Однажды в колледже нам преподавал учитель, обладавший невероятной энергией. Кроме всего прочего он был и одухотворенным христианином, однако страдал от своего импульсивного характера, с которым иногда не мог совладать. "Вы должны помнить, - сказал он нам однажды, - что я боролся с риском потерять самообладание, и это было гораздо сильнее всего того, что вы когда-либо испытывали!" Его слова напомнили мне о Павле.

Однако позднее раздражение на десятую заповедь сменилось у Павла согласием и восхищением. Соблюсти ее означало получить ключ к соблюдению всех остальных, а придти к такому состоянию, когда ты даже не желаешь грешить, значило получить то, о чем просил Давид - чистое сердце и правый дух.

Теперь Павел уже не заботился о наградах и похвалах. Зачем его награждать за то, что и так сказывается на нем весьма благотворно? А что касается непрекращающейся духовной борьбы, то здесь Бог заверил Павла, что за нее он не получит осуждения. (Рим. 8:1)
1   ...   36   37   38   39   40   41   42   43   44

Похожие:

Грэм Максвелл Рабы или друзья? Другой взгляд на Бога iconДжозеф Максвелл Кутзее Элизабет Костелло Джозеф Максвелл Кутзее элизабет костелло 1 Реализм
Как правило, самой насущной является проблема начала движения, то есть поиски способа перенестись отсюда, где мы есть, на другой,...
Грэм Максвелл Рабы или друзья? Другой взгляд на Бога iconГрин Грэм Конец одного романа
Коммон, Генри Майлза в потоках дождя или образы эти меня выбрали? По законам моего ремесла прилично, правильно начать отсюда, но...
Грэм Максвелл Рабы или друзья? Другой взгляд на Бога iconВерую в святую христианскую церковь и в общение святых
Мы верим в Триединого Бога: Бога Отца, Бога Сына Иисуса Христа и Бога Святого Духа
Грэм Максвелл Рабы или друзья? Другой взгляд на Бога iconРоберт Уильямс Корень всех зол
Но после переезда на новое место у него снова появятся друзья и знакомые. И сбежать от них в другой город или даже в далекие миры,...
Грэм Максвелл Рабы или друзья? Другой взгляд на Бога iconГрэм Грин часть первая1 2 часть вторая1 2 3 часть третья1 2 3 часть...

Грэм Максвелл Рабы или друзья? Другой взгляд на Бога iconГрэм Джойс Безмолвная земля Грэм Джойс Безмолвная земля Спасительнице Сью помни
Колючий горный воздух отдавал привкусом сосновой смолы. Глубоко вдохнув, Зоя задержала дыхание, смакуя бодрящий холодок. Горная вершина...
Грэм Максвелл Рабы или друзья? Другой взгляд на Бога iconГрэм Джойс Индиго Грэм Джойс Индиго Посвящается бесподобным Тэм и Джо Тэнси
Белый греко-римский свадебный торт здания клиники Сан-Каллисто высился посреди обширного парка милях в пятнадцати к западу от Рима....
Грэм Максвелл Рабы или друзья? Другой взгляд на Бога iconЗдесь будет реклама?
Наложение строк, как минимум некрасиво смотрится (или ввести ограничение по символам, или другой дизайн)
Грэм Максвелл Рабы или друзья? Другой взгляд на Бога iconПочему люди становятся атеистами или остаются верующими?
Впрочем, отдельные легенды о Боге, как и сказка о драконе, могут нравиться нам в силу их художественных и или педагогических достоинств....
Грэм Максвелл Рабы или друзья? Другой взгляд на Бога iconПочему люди становятся атеистами или остаются верующими?
Впрочем, отдельные легенды о Боге, как и сказка о драконе, могут нравиться нам в силу их художественных и или педагогических достоинств....
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2014
контакты
vb2.userdocs.ru
Главная страница