Грэм Максвелл Рабы или друзья? Другой взгляд на Бога


НазваниеГрэм Максвелл Рабы или друзья? Другой взгляд на Бога
страница2/44
Дата публикации12.07.2013
Размер1.34 Mb.
ТипДокументы
vb2.userdocs.ru > Философия > Документы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   44
^

Хотел бы верить


Однако, беседуя с отдельными людьми и с целыми семьями о их неверии, я видел, что, они явно тоскуют по Тому, Кому могли бы довериться, тоскуют о Боге, действия которого были бы им понятны.

- Бывает ли так, что иногда вам хочется верить?

- Да, конечно, - без колебаний ответил красноречивый ирландский комментатор, который в детстве по воскресеньям ходил сразу в три церкви и до сих пор мог цитировать Писание по памяти. - Но все дело в том, что для этого нет оснований.

В Стрэдфорде-на-Айвоне, городе Шекспира, на маленьком горбатом мостике через канал я беседовал с мускулистым рокером, который сказал мне, что никогда не верил в Бога.

- Вы когда-нибудь читали Библию? - спросил я его.

- Нет - ответил он.

- А в церковь когда-нибудь ходили?

- Нет.

- Когда мы умрем, мы узнаем, есть ли там кто-нибудь.

- Конечно.

- Но если окажется, что там на самом деле Бог, вы испугаетесь?

- Нет. Если там Бог, я уверен, - это будет свой парень.

В его словах не было легкомыслия: он всерьез добавил, что, пока мы не узнаем о Боге наверняка, нам, па крайней мере, надо хорошо относиться друг к другу.

- На самом деле ада нет, - продолжал он. - Ад - это люди. Они плюют друг на друга.

Казалось, что этот суровый с виду, но добродушный рокер с радостью принял бы такого Бога, которого он описал. Впрочем, ясно одно: широко распространенного представления о Нем он бы не поддержал.

Среди тех, кто в прошлом имел религиозное воспитание и кто не имел его., очень многие, сознаваясь в своем неверии, говорили - хотя довольно расплывчато - о какой-то далекой, но доброй силе. "Доброжелательное газообразное присутствие", - так, помахав в воздухе рукой, сказала одна молодая мама, вспоминая свои детские впечатления от посещения воскресной школы.

Однажды в Северо-Западной Англии я разговорился с одной хорошей семьей, гулявшей неподалеку от взморья. Мать печально рассказывала о том, как они постепенно все больше и больше отдалялись от христианского богослужения и веры. "Бог и церковь слишком далеки", - сказала она. "В них нет больше смысла". В течение многих лет они ходили в церковь и воскресную школу, однако никто из них не смог вспомнить ни одной библейской истории.

- А каким должен быть бог, которому вы захотели бы служить?

- Таким, какому я могла бы довериться, кто никогда не оставил бы меня, - невозмутимо ответила одиннадцатилетняя Лоррен.
^

Есть ли Тот, кому можно верить?


Вряд ли стоило бы отвечать на "этот вопрос цитатами из Писания.

Именно библейский образ Бога (так, как они его воспринимали) заставлял их недоверять Библии, и потому рассказы о любви Божией вряд ли перевесили бы ту "жестокость, которая есть в Писаниях". Какие отрывки действительно говорят об истине? Для многих думающих людей Библия утратила авторитет потому, что, с их точки зрения, не смогла преодолеть сокрытых в ней противоречий.

Говоря о Боге, жена одного преуспевающего бизнесмена тщательно подыскивала слова. "Непоследователен, своеволен", - начала она и кончила тем, что он "жесток". "Но, - продолжала она, - разве мы не можем исповедовать христианские ценности без христианского бога, - например, любить ближнего как самого себя?" Как и многие другие, эта женщина в детстве посещала воскресную школу, но теперь - и как будто с некоторым сомнением - говорила, что она "атеист".

Не так давно в одной из своих речей королева Елизавета отметила, что народ Британии больше всего ценит свободу и самобытность.

На протяжении многих веков - иногда даже с риском для жизни - он отстаивал свободу вероисповедания. Теперь же многие используют свою: свободу так, чтобы не ходить в церковь.

Бог, Библия и церковь воспринимаются не столько как угроза этой драгоценной свободе, сколько как нечто неуместное, принадлежащее к прошлой эпохе, эпохе рабов и аристократии; когда свобода была привилегией немногих, и когда богатые играли на предрассудках бедных.

Очень многое в Британии напоминает о тех временах, когда христианство обладало гораздо большим авторитетом. Однако довольно часто эти памятники свидетельствуют не только о личном мужестве и вере, но и о том, как религия (в том числе и христианство) в течение долгого периода истории, оставившего по себе тягостные воспоминания, пыталась подавить свободу и индивидуальность, нередко прибегая к довольно варварским средствам.

В Честере, неподалеку от северной границы, отделяющей Англию от Уэльса, есть простой придорожный камень, напоминающий, что жестокое подавление инакомыслия не является прерогативой какой-то одной ветви христианства. Надпись гласит, что в 1555-м году во время правления Марии Кровавой "неподалеку от этого места был заживо сожжен за истину" протестантский священник Джордж Марш. Этот же камень свидетельствует и о том, что в 1679 году "здесь был замучен" католический священник Джон Плизингтон, "в 1970 году причисленный к лику святых". Оба еретика были приговорены к смерти во имя одного и того же христианского Бога, и толпу, которая с удовольствием собралась посмотреть на это судопроизводство, вряд ли можно было упрекнуть в чрезмерном страхе перед Ним.

Даже позднее, в более просвещенные времена, многие считали, что Бог, Библия и церковь не содействуют укреплению свободы и самобытности. Не сумев извлечь из христианства положительного содержания, многие, по-видимому, решили, что гораздо легче рассматривать Бога и религию наряду со Стоунхенджем и лондонским Тауэром как часть красочного культурного наследия Британии, которую надо хранить и даже - вне всякого сомнения - ценить, но не более как памятник прошлого.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   44

Похожие:

Грэм Максвелл Рабы или друзья? Другой взгляд на Бога iconДжозеф Максвелл Кутзее Элизабет Костелло Джозеф Максвелл Кутзее элизабет костелло 1 Реализм
Как правило, самой насущной является проблема начала движения, то есть поиски способа перенестись отсюда, где мы есть, на другой,...
Грэм Максвелл Рабы или друзья? Другой взгляд на Бога iconГрин Грэм Конец одного романа
Коммон, Генри Майлза в потоках дождя или образы эти меня выбрали? По законам моего ремесла прилично, правильно начать отсюда, но...
Грэм Максвелл Рабы или друзья? Другой взгляд на Бога iconВерую в святую христианскую церковь и в общение святых
Мы верим в Триединого Бога: Бога Отца, Бога Сына Иисуса Христа и Бога Святого Духа
Грэм Максвелл Рабы или друзья? Другой взгляд на Бога iconРоберт Уильямс Корень всех зол
Но после переезда на новое место у него снова появятся друзья и знакомые. И сбежать от них в другой город или даже в далекие миры,...
Грэм Максвелл Рабы или друзья? Другой взгляд на Бога iconГрэм Грин часть первая1 2 часть вторая1 2 3 часть третья1 2 3 часть...

Грэм Максвелл Рабы или друзья? Другой взгляд на Бога iconГрэм Джойс Безмолвная земля Грэм Джойс Безмолвная земля Спасительнице Сью помни
Колючий горный воздух отдавал привкусом сосновой смолы. Глубоко вдохнув, Зоя задержала дыхание, смакуя бодрящий холодок. Горная вершина...
Грэм Максвелл Рабы или друзья? Другой взгляд на Бога iconГрэм Джойс Индиго Грэм Джойс Индиго Посвящается бесподобным Тэм и Джо Тэнси
Белый греко-римский свадебный торт здания клиники Сан-Каллисто высился посреди обширного парка милях в пятнадцати к западу от Рима....
Грэм Максвелл Рабы или друзья? Другой взгляд на Бога iconЗдесь будет реклама?
Наложение строк, как минимум некрасиво смотрится (или ввести ограничение по символам, или другой дизайн)
Грэм Максвелл Рабы или друзья? Другой взгляд на Бога iconПочему люди становятся атеистами или остаются верующими?
Впрочем, отдельные легенды о Боге, как и сказка о драконе, могут нравиться нам в силу их художественных и или педагогических достоинств....
Грэм Максвелл Рабы или друзья? Другой взгляд на Бога iconПочему люди становятся атеистами или остаются верующими?
Впрочем, отдельные легенды о Боге, как и сказка о драконе, могут нравиться нам в силу их художественных и или педагогических достоинств....
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2014
контакты
vb2.userdocs.ru
Главная страница