Закономерности социальных действий и массового поведения


НазваниеЗакономерности социальных действий и массового поведения
страница3/4
Дата публикации17.06.2013
Размер0.58 Mb.
ТипЗакон
vb2.userdocs.ru > Философия > Закон
1   2   3   4
Тема 2. Этническая социология

Уважаемые студенты! Данная тема отсутствует в тематическом плане Рабочей программы ряда направлений бакалавриата, образовательные программы которых составлены в соответствии с требованиями Федерального государственного стандарта третьего поколения и которые изучают социологию на первом курсе.

Это такие направления, как:

  • 080500 «Бизнес-информатика» ,

  • 080200 «Менеджмент»,

  • 080100 «Экономика».

Только для данных студентов эта тема не является обязательной для изучения. Но, можно отметить, что для более глубокого понимания межнациональных отношений и процессов, происходящих в современном мире, студенты могут ознакомится с ней.

Тема 2 изучает сложную сферу национально-этнических отношений. Эти отношения касаются всех сторон жизни этнических общностей.

Этническая общность – это группа людей, связанных общим происхождением и длительным совместным существованием.

В процессе длительной совместной жизнедеятельности вырабатывались общие признаки: язык, бытовая культура, обычаи, традиции. Эти признаки воспроизводятся в этническом самосознании людей, в котором они осознают свое единство, общность происхождения и этническое родство.

Основными историческими разновидностями социально-этнической общности является племя, народность, нация. Укажите характерные особенности этих общностей. Термины «этнос», «народ», «нация» в социологии употребляются как синонимы. Различие между терминами «народность», «нация» - чисто условное.

Не менее важной задачей изучения этой темы является уяснение содержания национально-этнических отношений. Эти отношения касаются условий выживания и развития этносов таких как: проблема, территории, языка, духовной культуры, традиций и др.

Нужно отметить, что социальная и этническая стороны жизни и национальных отношений органически взаимосвязаны.

Проблема социальной справедливости возникает в отношениях между: а) большими и малыми этносами; б) более или менее развитыми этносами; в) коренными и некоренными группами.

Следует также обратить внимание на межнациональные отношения, которые проявляются в виде: а) экономических отношений(направлены на удовлетворение экономических потребностей наций); б) политических отношений (участие всех народов в осуществлении независимости и суверенитета); в) межнациональные отношения в сфере духовной жизни; г) экологические отношения и др.

Межнациональные отношения проявляются как национальные интересы.

В рамках современных межнациональных интересов можно выделить характерные процессы: а) этническую консолидацию народов; б) межэтническую интеграцию; в) ассимиляцию.

В настоящее время повсеместно наблюдается этническое возрождение народов и повышение их активности. Причинами этого является:

  • стремление народов устранить социальную несправедливость;

  • реакция этносов на урбанизацию, технологическую цивилизацию, массовую культуру, ведущие к утрате самобытности.

^ Межнациональные конфликты – крайнее обострение противоречий между народами в ходе решения политических, экономических, религиозных и др. проблем. Разрешение возможно демократическими и цивилизованными способами. Способность разрешать такие конфликты – показатель гражданского общества и демократизма.

^ Тема 3. Социология культуры

Социология культуры рассматривается в теме 3. Понятие «культура – это совокупность ценностей духовных и материальных, а также творческая деятельность по их созданию, распространению и хранению».

Культура служит объектом исследования разных дисциплин – философии, культурологии, истории, социальной антропологии и др.

Социологию интересует прежде всего природа культуры, ее роль в функционировании и развитии общества. Специфика социологического подхода к изучению культурных явлений отражается в понятии «социальная культура», оно утвердилось в научной и учебной литературе.

Социальная культура – это система социально-значимых знаний, ценностей, традиций, норм и правил поведения, посредством которых люди организуют свою жизнедеятельность.

Назначение социальной культуры проявляется в ее функциях: гуманистической, социально-информационной, коммуникативной, образовательно-воспитательной, регулирующей, интегрирующей.

^ В культуре как сложной системе выделяются базисные единицы, называемые культурными элементами . Они бывают двух видов: материальные и нематериальные. Первые образуют материальную культуру – это то, в чем материализуются знания, умения и верования людей (орудия труда, техника, здания, произведения искусства, украшения, предмет культа и т.д.) Вторые –духовную культуру – это то, что возникает в сознании людей и определяет их стиль жизни (язык, символы, знания, идеалы, ценности, нормы, правила и образы поведения, обычаи, традиции, обряды и др.).

Значимые элементы культуры, передаются последующим поколениям, принятые и усвоенные ими образуют культурное наследие.

Социологии выделяют две тенденции в восприятии и оценивании других культур: этноцентризм и культурный релятивизм.

Этноцентризм – это тенденция оценивать другие культуры по критериям своей культуры, с позиций ее превосходства.

^ Культурный релятивизм – любая культура рассматривается как единое целое. Ни одна ценность, ни одна особенность данной культуры, не могут быть понятны, если их анализировать в отрыве от целого (амер. исследователь Р. Бенедикт). Эта тенденция способствует поиску путей сотрудничества и взаимному обогащению разных культур.

В качестве основных, наиболее устойчивых элементов культуры выступают язык, социальные ценности, социальные нормы и обычаи, традиции и обряды. Каждый из этих элементов выполняет определенную функцию.

Существенным представляется классификация культуры по происхождению, характеру и уровню развития. Выделяют три ее формы: элитарную, народную, массовую. Наряду с отмеченными формами культуры социологи выделяют ряд ее разновидностей: «доминирующая культура», «субкультура», «контркультура».

В заключении можно констатировать, что культура как сложная система взаимосвязанных элементов, выступает как важный механизм человеческого взаимодействия, определяющий социальное пространство деятельности людей, их образ жизни и главные ориентиры духовного развития.

Современные социологии отводят культуре большую роль в развитии процессов модернизации.

Социальная практика показывает, что для человеческого общества жизненно важно упорядочить, регламентировать и закрепить некоторые социально-значимые отношения, сделать их обязательными для членов общества. Базовыми элементами регулирования общественной жизни являются социальные институты и организации – они рассматриваются в теме 9.

^ Тема 4. Социальные институты и организации

Социальные институты (от лат. institutum – установление, учреждение) – это организованное объединение людей, выполняющих определенные социально-значимые функции и обеспечивающие совместную деятельность людей.

Есть и другие определения понятия «социальный институт». Так, известный американский социолог ^ Н. Смелзер определяет социальный институт как совокупность ролей и статусов, предназначенных для удовлетворения определенной социальной потребности.

Из всего разнообразия определений вытекает понимание социального института как специфического социального образования, признанного обеспечить устойчивость социальных связей и отношений, надежность и регулярность основных потребностей общества.

Деятельность любого социального института определяется: 1) набором специфических социальных норм и предписаний, регулирующих типы поведения; 2) интеграцией института в структуру общества, что узаконивает его деятельность; 3) наличием материальных средств и условий, обеспечивающих выполнение функций.

Выделяют основные социальные институты: институт семьи и брака; экономические институты, политические институты, социокультурные и воспитательные. Многие социологии выделяют институт религии, подчеркивая уникальность его роли в жизни общества. В качестве важнейшего социального института рассматриваются СМИ, формирующие общественное мнение людей. Классификация социальных институтов часто дополняется институтами здравоохранения и социальной защиты.

Институализация – это процесс упорядочения и формализации социальных связей и отношений. На практике это предполагает определение и закрепление социальных норм, правил, статусов и ролей и приведение их в систему способную удовлетворить значимые потребности. Так, институализация какой-либо науки, например социологии, предполагает издание государственных стандартов и постановлений, создание исследовательских институтов, бюро, служб и лабораторий, открытие факультетов, отделений, кафедр и курсов подготовки профессиональных специалистов, издание журналов, монографий, учебников и т.д.

Функции социальных институтов:

  • удовлетворение социальных потребностей;

  • осуществление социального контроля за поведением людей в обществе, т.е. контролируют, упорядочивают поведение индивидов через систему поощрений и санкций;

  • обеспечение относительной устойчивости социальных связей и отношений в обществе;

  • социализация, т.е. усвоение принятых в данном обществе образцов поведения и способов деятельности.

Деятельность социального института считается функциональной, если она приносит пользу обществу, способствует его стабильности, когда же институт не выполняет основных функций, то его деятельность рассматривается как дисфункциональная.Примером дисфункции может быть падение общественного престижа. Дисфункция некоторых экономических институтов является причиной развития «теневой экономики», выливается в спекуляцию, взяточничество, кражи.

Функции и дисфункции социальных институтов могут быть явными (всеми осознаются) и латентными (если носят скрытый характер).

Социальные организации – элемент социальной структуры, системы отношений, объединяющая индивидов для достижения определенных целей.

Основные черты социальной организации:

  1. целевая природа организации (она средство и инструмент достижения целей);

  2. иерархия (соответственно ролям и статуса членов);

  3. специализация по функциональному признаку.

Организации различаются в соответствии со сферами жизни общества (промышленно-хозяйственные, научно-исследовательские и др.)

Типы организаций:

  • формальная социальная организация – возникает в результате административного, политического решения. В основе – разделение труда, глубокая специализация, юридические нормы;

  • неформальная социальная организация – спонтанно сложившаяся система социальных связей и взаимодействий, в ней действуют нормы межличностного и межгруппового общения, отсутствуют жесткий регламент и дисциплина;

Большинство организаций включает в себя подсистемы. Например, производственная организация включает такие подсистемы: техническую, экономическую, управленческую, социальную.

^ Тема 5. Социология семьи и брака

Уважаемые студенты! Данная тема является обязательной для изучения. Она включена во все тематические планы изучения курса социологии для студентов как специалитета, так и бакалавриата.

^ Социология семьи и брака рассматривается в теме 5. Семья является предметом изучения многих общественных наук. Социология семьи – это специальная отрасль социологического знания. По мнению социологов возникает из потребностей в физическом и духовном воспроизводстве населения.

Семья – это основанное на кровном родстве, браке или опекунстве объединение людей, связанных общностью быта и взаимной ответственностью.

Первоначальную основу семейных отношений составляет брак. ^ Брак - санкционированная обществом, социально и личностно целесообразная устойчивая форма половых отношений.

В социологии семья рассматривается одновременно как малая социальная группа и как важный оциальный институт. В качестве малой группы она удовлетворяет личные потребности людей, в качестве института – социально-значимые потребности общества.

Семья является важным элементом социальной структуры общества, одной из его подсистем, деятельность которой регулируется семейно-брачным законодательством, а также морально-нравственными нормами, обычаями, традициями.

По характеру распределения семейных обязанностей и лидерства семьи делятся на три основные типа:

  1. традиционная (патриархальная):

  2. нетрадиционная (эксплуататорская – равное участие мужчины и женщины в общественном труде, домашние обязанности возложены на женщину);

  3. эгалитарная (семья равных партнерских отношений).

В зависимости от структуры родственных связей выделяют два типа семьи: нуклеарные (только родители и дети) и расширенные(родители, дети и другие родственники).

Семья выполняет ряд функций. Важнейшие из них - репродуктивная (главная функция); воспитательная, хозяйственно-экономическая, рекреационная.

В современном обществе наблюдаются процессы трансформации семьи как социального института. Изменения некоторых ее функций, перераспределения семейных ролей. Семья утрачивает свои ведущие позиции в социализации индивидов, в организации досуга и других важных функций. Традиционные ролевые семейные отношения, когда женщина вела хозяйство, рожала, воспитывала детей, а муж был хозяином, собственником имущества и обеспечивал экономическую самостоятельность семьи, уступают место новым отношениям. Многие женщины стали участвовать в производственной, политической деятельности. Экономически обеспечивать семью и принимать равное, а иногда ведущее участие в решении семейных проблем. Это изменило характер функционирования семьи и повлекло за собой ряд неоднозначных социальных последствий. С одной стороны, этот процесс способствует росту самосознания женщины, установлению равенства в супружеских отношениях, с другой – порождает конфликтную ситуацию в семье, привел к снижению рождаемости, ослаблению семейных связей, к кризису. Поэтому в социологическом отношении важно выяснить: а) как супруги воспринимают новую ситуацию; б) готовы ли они к перераспределению семейных обязанностей; в) от чего зависит лидерство в семье.

В целом можно отметить, что основной тенденцией в развитии семейных отношений является их демократизация – это предполагает равенство мужчин и женщин, отмену всякой дискриминации, гуманные методы воспитания.

^ Тема 6. Социология личности

Уважаемые студенты! Данная тема является обязательной для изучения. Она включена во все тематические планы изучения курса социологии для студентов как специалитета, так и бакалавриата.

Рассмотрению ^ Социологии личности посвящена тема 6. Проблема личности находится в поле зрения многих наук, являясь предметом междисциплинарных исследований. Проводится разграничение таких понятий как «человек», «индивид», «личность».

Понятие личности в социологии используется в двух, по крайне мере, значениях: 1) под личностью понимается нормативный тип человека, соответствующий требованиям общества, его целостно-нормативным стандартом; 2) личность как член социальной группы общества, коллектива организации, т.е. посредством своей деятельности включенный в различные виды социальных систем.

Социологический подход выделяет в личности социально-типичное: формирование личности и ее потребностей, изучение закономерной связи личности и общества, личности и группы, регуляция и саморегуляция социального поведения личности.

Социология содержит множество теорий личности, которые отличаются друг от друга методологическими установками:

  • теория личности как субъект и объект деятельности и общения в марксистской социологии;

  • ролевая теория личности Ч. Кули, Р. Дарендорфа, Р. Мертона;

  • поведенческая концепция Дж. Хоманса и др.

Значительным влиянием в социологии личности пользуется ^ Ролевая теория личности. Она описывает социальное поведение личности двумя основными понятиями: «социальный статус» и «социальная роль».

Социальный статус – это определенная позиция, занимаемая индивидом в обществе или группе. Статус отражается как во внутренней позиции (в установках, ценностных ориентациях), так и во внешнем облике (одежде, манере поведения, жаргоне и др.). Каждого человека характеризует не один, а несколько статусов.

Р. Мертон ввел понятие «статусный набор» для обозначения всей совокупности статусов данного человека. Но есть главный статус, по которому индивида выделяют окружающие. Например, с основным местом работы (директор, юрист, рабочий), с расовой принадлежностью (негр) и социальным происхождением (дворянин).

Разновидностями социального статуса выступают приписываемые, в котором человек рожден (член королевской семьи) и достигаемые в результате свободного выбора, личных усилий (президент, профессор).

Социологическая роль – это модель поведения, заданная социальной позицией личности в системе общественных отношений.

Составляющие социальной роли:

  • ролевое ожидание (то, чего ждут от роли);

  • ролевое поведение (то, что человек реально выполняет в рамках своей роли).

Социальная роль является важным средством реализации творческого потенциала личности.

Совокупность ролей, вытекающих из каждого статуса, принадлежащего данному человеку, называется ролевым набором. Например: статус профессора университета включает такие роли, как преподаватель, исследователь, наставник молодежи, консультант фирмы и правительства, администратор, автор научных статей и др.

Заметим, каждая личность обладает лишь ей присущим набором ролей. Уникальность сочетания социальных ролей следует рассматривать как один из аспектов индивидуальности личности, ее духовных свойств и качеств.

^ Диспозиционная теория , признаваемая сегодня, позволяет установить связь между социологическим и социально-психологическим поведением личности. Эта концепция была сформулирована известным социологом В.А. Ядовым. Ключевым понятием является «диспозиция» или установка. Диспозиции делят на высшие и низшие. Высшие регулируют общую направленность поведения.

Низшие – поведение в определенных сферах деятельности, направленность поступков в типичных ситуациях.

Диспозиционная концепция дает возможность объяснить поведение и деятельность индивида в различных социальных средах и социальных системах.

Можно назвать еще такие как психоаналитический подход в рамках культурно-исторической школы Л.С. Выготского – понимание человека как деятельного существа.

Важным вопросом в теме социология является «социализация личности».

^ Социализация – это начинающийся в младенчестве и заканчивающейся в глубокой старости процесс усвоения социальных ролей и культурных норм.

Понятие «социализация» объясняет то, каким образом человек из существа биологического превращается в существо социальное.

Социализация личности включает в себя: образование, воспитание, совокупность стихийных воздействий на становлении личности.

Социализация происходит в течение всей жизни человека. Выделяют: первичную социализацию и вторичную.

Агенты социализации – это конкретные люди, ответственные за передачу культурного опыта – родители, братья, сестры, бабушки, учителя, тренеры и др.

^ Институты социализации – это учреждения, которые влияют на процесс социализации и направляют его – государство, армия, суд, церковь и др.

Существует два подхода к определению сущности социализации личности:

  1. человек – пассивный объект воздействия общества;

  2. принцип – взаимодействия – активность агентов социализации (общества) и активность отдельного индивида.

Подавляющее большинство социологов согласно со вторым подходом.

1   2   3   4

Похожие:

Закономерности социальных действий и массового поведения iconТемы рефератов по курсу «Информационное общество»
Информация в жизни общества. Ее роль в осуществлении социальных связей, формировании и развитии массового сознания и социального...
Закономерности социальных действий и массового поведения iconПрошу провести проверку законности действий должностных лиц администрации...
Прошу провести проверку законности действий должностных лиц администрации г. Омска в связи с озывом согласования массового культурного...
Закономерности социальных действий и массового поведения icon12. Закономерности процесса воспитания и их психо-педагогические...
Педагогические закономерности воспитания – это адекватное отражение объективной, то есть независимой от воли субъекта, действительности...
Закономерности социальных действий и массового поведения iconВопрос Акустические закономерности музыкального искусства
Акустика- это наука изучающая обьективные физические закономерности музыки, в связи с её восприятием и исполнением
Закономерности социальных действий и массового поведения iconО проведении массового мероприятия
Цель массового мероприятия: Благоустройство и озеленение территории, повышение гражданского самосознания и социальной ответственности...
Закономерности социальных действий и массового поведения iconЗакономерности
Теория вероятностей – математическая наука, изучающая закономерности случайных событий, способных многократно повторяться при воспроизведении...
Закономерности социальных действий и массового поведения iconC 5 по 25 октября 2013 г в г. Иркутске
События ранее происходящие за жизнь нескольких поколений, нынче происходят неоднократно, в жизни одного поколения. Последнее, влечет...
Закономерности социальных действий и массового поведения iconКнига Волина «Неизвестная революция»
Керенского и Ленина, социал-демократов, эсеров или даже анархистов. Она представляла собой взрыв массового недовольства и массового...
Закономерности социальных действий и массового поведения icon67. Подходы и тенденции развития представлений о воле
В понимание воли Левин вкладывал в основном динамический аспект. Это — внутреннее напряжение, вызванное каким-то незавершенным действием....
Закономерности социальных действий и массового поведения iconПравила поведения в скейтпарке с паркур зоной на территории парка...
В результате необдуманных действий пострадать можете не только Вы. В случае причинения вреда здоровью других посетителей или оборудованию...
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2014
контакты
vb2.userdocs.ru
Главная страница