Преподобный Амвросий Оптинский Полное собрание писем Часть 3 Переписка с мирскими лицами Содержание


НазваниеПреподобный Амвросий Оптинский Полное собрание писем Часть 3 Переписка с мирскими лицами Содержание
страница30/30
Дата публикации08.11.2013
Размер3.15 Mb.
ТипДокументы
vb2.userdocs.ru > Философия > Документы
1   ...   22   23   24   25   26   27   28   29   30

III. О церковном поминовении христиан неправославных

Так как во все времена при служении в Православной Церкви всегда поминались о упокоении души усопших только православных христиан, потому в постановлениях Церковных и не пишется о непоминовении иноверцев, ибо нигде их не поминали.

Выписываем из Церковных постановлений как поминались и ныне поминаются отшедшие о Господе.

На проскомидии: "Таже (то есть потом) взем иерей пятую просфору, глаголет: "О памяти и оставлении грехов святейших патриарсех православных и благочестивых царей и благочестивых цариц, блаженных создателей святыя обители сея (и других усопших поминает по имени и конечне глаголет) и всех в надежде воскресения, жизни вечныя и Твоего общения усопших православных отец и братий наших, человеколюбче Господи"".

На сугубой ектинии, во время вечерни, утрени и литургии: "Еще молимся о блаженных и приснопамятных патриарсех православных, и благочестивых царех и благоверных царицах, и создателе святыя обители сея (или храма сего), и о всех прежде почивших отцех и братиях, зде лежащих и повсюду, православных".

На литии во время бдения: "Еще молимся о успении, ослабе блаженныя памяти и оставлении грехов всех прежде отшедших отец и братий наших, зде лежащих и повсюду, православных".

На полунощнице: "Помолимся... о всякой души христиан православных, ублажим благочестивыя цари, православныя архиереи... и вся прежде отшедшыя отцы и братию нашу, зде лежащыя и повсюду, православныя".

На литургии, прежде освящения Даров, иерей говорит: "Мир всем". Лики поют: "Милость мира жертву хваления". Иереи в алтаре, в знамение взаимного мира и единомыслия, дают друг другу целование о Господе (в шею, или в руку. В древние времена то же делали все христиане). По освящении же Даров иерей, в знамение единства Церкви, поминает в вере почивших праотцев, патриархов, пророков и апостолов, мучеников и преподобных и всех святых. А диакон читает диптихи, то есть помянники усопших верных, отшедших с надеждой спасения и воскресения (Нов. Скриж. и Служебник).

Если же открывалось, хотя по времени, как видно это из Церковной истории, что кто-нибудь из записанных на этих таблицах оказывался замешанным в ереси, то имена таких всегда исключали. Причину сего выставляет святой Дионисий Ареопагит, говоря так: "Невозможно, чтобы к Единому вместе приводимы были и миротворного единения с Единым были причастниками люди, разделенные между собой" (святого Дионисия о Церковной Иерархии, 1854, гл. 3, отд. 8).

Тут же далее говорит святой Дионисий: "Если бы мы, будучи озарены созерцанием Единого, были собраны воедино в единовидном и Божественном собрании, то не допустили бы себя впасть в особливые похотения, из которых образуются земные и страстные вражды".

Если бы римские первосвященники не впали в особливое похотение преобладания, то не враждовали бы на Православную Церковь по земным и страстным причинам. Также и лютеране, и вообще протестанты, если бы не недуговали особливыми похотениями чревоугодия и высокоумия, то не нападали бы на православных за соблюдение постов и покорность постановлениям Православной Церкви Христовой. Они забыли заповедь Самого Господа в Евангелии: аще же... Церковь преслушает, буди тебе якоже язычник и мытарь (Мф. 18: 17). Сими словами с тем вместе определяется ясно забота и попечение православных в отношении иноверцев, кто бы они ни были. Но по закону любви Церковь наша молится о соединении Церквей, то есть об обращении иноверных еще при их жизни с той мыслью, чтобы Господь, имиже весть судьбами, обратил их к свету истины и привел на путь спасения. Если обратятся, то добро и благо; когда же при жизни своей не обратятся, по недоведомым нам судьбам Божиим, то по смерти их Церковь уже не может их поминать, так как они не имели общения с нею при своей жизни.

Достойно замечания, что когда кого-либо из православной царской фамилии выдают в замужество за иноверца, то супруг сей только при жизни его поминается на ектениях, и притом безымянно; по смерти же не поминается. А для царских родственников могла бы Церковь сделать снисхождение, если бы это возможно было.
1   ...   22   23   24   25   26   27   28   29   30

Похожие:

Преподобный Амвросий Оптинский Полное собрание писем Часть 3 Переписка с мирскими лицами Содержание iconПреподобный Амвросий Оптинский Полное собрание писем Часть 2 Письма...
Не должно под предлогом страха быть избранной в начальницы, думать о переходе в другое место
Преподобный Амвросий Оптинский Полное собрание писем Часть 3 Переписка с мирскими лицами Содержание iconПреподобный Амвросий Оптинский Полное собрание писем Часть 1 Общие...
Родившийся Христос приносит нам великие блага, воспользоваться коими зависит от нашего произволения
Преподобный Амвросий Оптинский Полное собрание писем Часть 3 Переписка с мирскими лицами Содержание iconИ. С. Тургенев. Полное собрание сочинений и писем в 30 т. 2-е изд.,...
Измайлов Н. В. Стихотворения в прозе // И. С. Тургенев. Полное собрание сочинений и писем в 30 т. 2-е изд., испр и доп. М.: Наука,...
Преподобный Амвросий Оптинский Полное собрание писем Часть 3 Переписка с мирскими лицами Содержание iconЭрнест Медзаботтпролог пилигрим заседание храмовых рыцарей игнатий...

Преподобный Амвросий Оптинский Полное собрание писем Часть 3 Переписка с мирскими лицами Содержание iconИосиф Виссарионович Сталин Том 16 Полное собрание сочинений 16 Иосиф...
Речь на предвыборном собрании избирателей Сталинского избирательного округа города Москвы 9 февраля 1946 года
Преподобный Амвросий Оптинский Полное собрание писем Часть 3 Переписка с мирскими лицами Содержание iconАнтон Павлович Чехов полное собрание сочинений и писем в тридцати томах сочинения
Да, уже май, в России зеленеют леса и заливаются соловьи, на юге давно уже цветут акация и сирень, а здесь, по дороге от Тюмени до...
Преподобный Амвросий Оптинский Полное собрание писем Часть 3 Переписка с мирскими лицами Содержание iconИосиф Виссарионович Сталин Том 14 Полное собрание сочинений 14 Иосиф...
Выпуск Собрания сочинений Иосифа Виссарионовича Сталина (Джугашвили) (1879–1953), начатый Институтом Маркса Энгельса Ленина при ЦК...
Преподобный Амвросий Оптинский Полное собрание писем Часть 3 Переписка с мирскими лицами Содержание iconИосиф Виссарионович Сталин Том 11 Полное собрание сочинений 11 Иосиф...
Одиннадцатый том Сочинений И. В. Сталина содержит произведения, написанные с января 1928 года по март 1929 года
Преподобный Амвросий Оптинский Полное собрание писем Часть 3 Переписка с мирскими лицами Содержание iconИосиф Виссарионович Сталин Том 13 Полное собрание сочинений 13 Иосиф...
Тринадцатый том Сочинений И. В. Сталина содержит произведения, написанные с июля 1930 года по январь 1934 года
Преподобный Амвросий Оптинский Полное собрание писем Часть 3 Переписка с мирскими лицами Содержание iconИосиф Виссарионович Сталин Том 15 Полное собрание сочинений 15 Иосиф...
Всем известно также определение политической экономии, данное Богдановым, как науки о развитии общественных экономических отношений...
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2014
контакты
vb2.userdocs.ru
Главная страница